AryPutra | Nabi Musa

KISAH NABI MUSA AS

Nabi Musa A.S.adalah seorang bayiyang dilahirkandikalangan BaniIsra'il yang padaketika itu dikuasaioleh Raja Fir'aunyang bersikap kejamdan zalim. Nabi Musabin Imron bin Qahatbin Lawi bin Ya'qubadalah beribukanYukabad.Setelahmeningkat dewasaNabi Musa telahberisterikan denganputeri Nabi Syu'aibyaitu Shafura.Dalamperjalanan hidupNabi Musa untukmenegakkan Islamdalam penyebaranrisalah yang telahdiutuskan oleh Allahkepadanya ia telahdiketemukanbeberapa orang nabidiantaranya ialahbapa mertuanyaNabi Syu'aib, NabiHarun dan NabiKhidhir. Di sini jugadiceritakan tentangperlibatan beberapaorang nabi yang laindi antaranya NabiSomu'il serta NabiDaudCatatan :Para ahli tafsirberselisih pendapattentang Syu'aib,mertua Nabi Musa.Sebagian besarberpendapat bahwaia adalah NabiSyu'aib A.S. yangdiutuskan sebagairasul kepada kaumMadyan, sedangyang lainberpendapat bahwaia adalah orang lainyaitu yang dianggapadalah satukebetulan namanyaSyu'aib juga. WallahuA'lam bisshawabKelahiran Musa DanPengasuhnyaRaja Fir'aun yangmemerintah Mesirsekitar kelahirannyaNabi Musa, adalahseorang raja yangzalim, kejam dantidakberperikemanusiaan.Ia memerintahnegaranya dengankekerasan,penindasan danmelakukan sesuatudengan sewenang-wenangnya.Rakyatnya hidupdalam ketakutan danrasa tidak amantentang jiwa danharta benda mereka,terutama Bani Isra'ilyang menjadi hambakekejaman,kezaliman danbertindaksewenang-wenangnya dari rajadan orang-orangnya.Mereka merasa tidaktenteram dan selaludalam keadaangelisah, walau punberada dalam rumahmereka sendiri.Mereka tidak beranimengangkat kepalabila berhadapandengan seoranghamba raja danberdebar hatimereka karenaketakutan bilakedengaran suarapegawai-pegawaikerajaan lalu disekitar rumah mrk,apalagi bunyi kasutmrk sudah terdengardi depan pintu.Raja Fir'aun yangsedang mabuk kuasayang tidak terbatasitu, bergelimpangandalam kenikmatandan kesenanganduniawi yang tiadataranya, bahkanmengumumkandirinya sebagaituhan yang harusdisembah olehrakyatnya. Pd suatuhari beliau telahterkejut olehramalan olehseorang ahli nujumkerajaan yangdengan tiba-tiba dtgmenghadap raja danmemberitahu bahwamenurut firasatnyafalaknya, seorangbayi lelaki akandilahirkan darikalangan Bani Isra'ilyang kelak akanmenjadi musuhkerajaan dan bahkanakanmembinasakannya.Raja Fir'aun segeramengeluarkanperintah agar semuabayi lelaki yangdilahirkan di dalamlingkungan kerajaanMesir dibunuh danagar diadakanpengusutan yangteliti sehingga tiadaseorang pun daribayi lelaki, tanpaterkecuali, terhindardari tindakan itu.Makadilaksanakanlahperintah raja olehpara pengawal dantenteranya. Setiaprumah dimasuki dandiselidiki dan setiapperempuan hamilmenjadi perhatianmereka pada saatmelahirkan bayinya.Raja Fir'aun menjaditenang kembali danmerasa amantentang kekebalankerajaannya setelahmendengar paraanggotakerajaannya, bahwawilayah kerajaannyatelah menjadi bersihdan tidak seorangpun dari bayi laki-lakiyang masih hidup. Iatidak mengetahuibahwa kehendakAllah tidak dptdibendung danbahwa takdirnya bilasudah difirman "Kun"pasti akan wujuddan menjadikenyataan"Fayakun". Tidaksesuatu kekuasaanbagaimana punbesarnya dankekuatan bagaimanahebatnya dapatmenghalangi ataumengagalkannya.Raja Fir'aun sesekalitidak terlintas dalamfikirannya yangkejam dan zalim itubahwa kerajaannyayang megah,menurut apa yangtelah tersirat dalamLauhul Mahfudz,akan ditumbangkanoleh seorang bayiyang justeru diasuhdan dibesarkan didalam istananyasendiri akan diwarisikelak oleh umat BaniIsra'il yang dimusuhi,dihina, ditindas dandisekatkebebasannya. Bayiasuhnya itu ialahlaksana bungamawar yang tumbuhdi antara duri-duriyang tajam ataulaksana fajar yangtimbul menyingsingdari tengahkegelapan yangmencekam.Yukabad, isteri Imronbin Qahat bin Lawibin Ya'qub sedangduduk seorang diri disalah satu sudutrumahnya menantidtgnya seorangbidan yang akanmemberipertolongankepadanyamelahirkan bayi daridalamkandungannya itu.Bidan dtg danlahirlah bayi yangtelah dikandungnyaselama sembilanbulan dalam keadaanselamat, segar dansihat afiat. Denganlahirnya bayi itu,maka hilanglah rasasakit yang luar biasadirasai oleh setiapperempuan yangmelahirkan namunsetelah diketahuioleh Yukabad bahwabayinya adalah lelakimaka ia merasatakut kembali. Iamerasa sedih dankhuatir bahwabayinya yang sgtdisayangi itu akandibunuh oleh orang-orang Fir'aun. Iamengharapkan agarbidan itumerahsiakankelahiran bayi itudari sesiapa pun.Bidan yang merasasimpati terhadapbayi yang lucu danbagus itu sertamerasa betapa sedihhati seorang ibuyang akankehilangan bayi yangbaru dilahirkanmemberikesanggupan danberjanji akanmerahsiakankelahiran bayi itu.Setelah bayimencapai tiga bulan,Yukabad tidakmerasa tenang danselalu berada dalamkeadaan cemas dankhuatir terhadapkeselamatanbayinya. Allahmemberi ilhamkepadanya agarmenyembunyikanbayinya di dalamsebuah peti yangtertutup rapat,kemudianmembiarkan petiyang berisi bayinyaitu terapung di atassungai Nil. Yukabadtidak boleh bersedihdan cemas ke ataskeselamatanbayinya karena Allahmenjamin akanmengembalikan bayiitu kepadanyabahkan akanmengutuskannyasebagai salahseorang rasul.Dengan bertawakkalkepada Allah dankepercayaan penuhterhadap jaminanIllahi, makdilepaskannya petibayi oleh Yukabad,setelah ditutup rapatdan dicat denganwarna hitam,terapungdipermukaan airsungai Nil. KakakMusa diperintahkanoleh ibunya untukmengawasi danmengikuti peti rahsiaitu agar diketahui dimana ia berlabuhdan ditangan siapaakan jatuh peti yangmengandungi ertiyang sgt besar bagiperjalanan sejarahumat manusia.Alangkah cemasnyahati kakak Musa,ketika melihat darijauh bahwa petiyang diawasi itu,dijumpai oleh puteriraja yang kebetulanberada di tepi sungaiNil bersantaibersama beberapadayangnya dandibawanya masuk kedalam istana dandiserahkan kepadaibunya, isteri Fir'aun.Yukabad yangsegera diberitahuoleh anakperempuannyatentang nasib petiitu, menjadikosonglah hatinyakarena sedih dancepat serta hampirsaja membukarahsia peti itu, andaikata Allah tidakmeneguhkan hatinyadan menguatkanhanya kepadajaminan Allah yangtelah dinerikankepadanya.Raja Fir'aun ketikadiberitahu oleh Aisah,isterinya, tentangbayi laki-laki yangditemui di dalam petiyang terapung diatas permukaansungai Nil, segeramemerintahkanmembunuh bayi ituseraya berkatakepada isterinya:"Aku khuatir bahwainilah bayi yangdiramalkan, yangakan menjadi musuhdan penyebabkesedihan kami danakan membinasakankerajaan kami ybesar ini." Akantetapi isteri Fir'aunyang sudah terlanjurmenaruh simpati dansayang terhadapbayi yang lucu danmanis itu, berkatakepada suaminya:"Janganlah bayiyang tidak berdosaini dibunuh. Akusayang kepadanyadan lebih baik kamiambil dia sebagaianak, kalau-kalaukelak ia akanberguna danbermanfaat bagikami. Hatiku sgttertarik kepadanyadan ia akan menjadikesayanganku dankesayangmu".Demikianlah jikaAllah Yang MahaKuasa menghendakisesuatu makadilincinkanlah jalanbagi terlaksananyatakdir itu. Danselamatlah nyawaputera Yukabad yangtelah ditakdirkanoleh Allah untukmenjadi rasul-Nya,menyampaikanamanat wahyu-Nyakepada hamba-hamba-Nya yangsudah sesat.Nama Musa yangtelah diberikankepada bayi itu olehkeluarga Fir'aun,bererti air dan pohon{Mu=air , Sa=pohon}sesuai dengantempatditemukannya petibayi itu.Didatangkanlahkemudian ke istanabeberapa inanguntuk menjadi ibususuan Musa. Akantetapi setiap inangyang mencuba danmemberi air susunyaditolak oleh bayiyang engganmenyedut dari setiaptetk yang diletakkanke bibirnya. Dalamkeadaan isteriFir'aun lagi bingungmemikirkan bayipungutnya yangenggan menetek darisekian banyak inangyang didatangkan keistana, datanglahkakak Musamenawarkanseorang inang lainyang mungkinditerima oleh bayiitu.Atas pertanyaankeluarga Fir'aun,kalau-kalau iamengenal keluargabayi itu, berkatalahkakak Musa: "Akutidak mengenalsiapakah keluargadan ibu bayi ini.Hanya aku inginmenunjukkan satukeluarga yang baikdan selalu rajinmengasuh anak,kalau-kalau bayi itudpt menerima airsusu ibu keluargaitu".Anjuran kakak Musaditerima oleh isteriFir'aun dan seketikaitu jugalah dijemputibu kandung Musasebagai inangbayaran. Makabegitu bibir sang bayimenyentuh tetekibunya, disedutlah airsusu ibu kandungnyaitu dengan sgtlahapnya. Kemudiandiserahkan Musakepada Yukabadibunya, untuk diasuhselama masamenetek denganimbalan upah yangbesar. Maka dengandemikianterlaksanalah janjiAllah kepadaYukabad bahwa iaakan menerimakembali puteranyaitu.
Setelah selesai masameneteknya,dikembalikan Musaoleh ibunya keistana, di mana ia diasuh, dibesar dandididik sebagaimanaanak-anak raja yanglain. Ia mengenderaikenderaan Fir'aundan berpakaiansesuai dengan cara-cara Fir'aunberpakaian sehinggaia dikenal orangsebagai Musa binFir'aun.Bacalah tentang isicerita di atas didalam Al-Quran dariayat 4 - 13 dalamsurah "Al-Qashash"sebagai berikut :~"4.~ SesungguhnyaFir'aun telah berbuatsewenang-wenangdi muka bumi danmenjadikanpenduduknyaberpecah belahdengan menindassegolongan dari mrk,menyembelih anaklelaki mrk danmembiarkan hidupanak-anakperempuan mereka.SesungguhnyaFir'aun termasukorang-orang yangberbuatkerusakan.5.~ DanKami hendakmemberi kurniakepada orang-orangyang tertindas dibumi {Mesir} itu danhendak menjadi mrkpemimpin danmenjadikan mrkorang-orang yangmewarisi {bumi}.6.~Dan Kami akanteguhkan kedudukanmrk di muka bumidan akan Kamiperlihatkan kepadaFir'aun dan Hamanberserta tenteranyaapa yang selalumereka khuatirkandari mereka itu.7.~Dan Kami ilhamkankepada ibuMusa,"susukanlahdia, dan apabilakamu khuatirterhadapnya, makajatuhkan dia kedalam sungai {Nil}.Dan janganlah kamukhuatir danjanganlah pulabersedih hati, karenasesungguhnya Kamiakanmengembalikannyakepadamu, danmenjadikannya{salah seorang} daripara rasul.8.~ Makapungutlah ia olehkeluarga Fir'aunyang akibatnya iamenjadi musuh dankesedihan bagimereka.SesungguhnyaFir'aun dan Hamanberserta tenteranyaadalah orang-orangyang bersalah.9.~Dan berkatalah isteriFir'aun: "Ia {Musa}biji mata bagiku danbagimu. Janganlahkamumembunuhnya,mudah-mudahan iabermanfaat kepadakita atau kita ambilia menjadi anak,"sedang mrk tiadamenyedari.10.~ Danmenjadi kekosonganhait ibu Musa,seandainya Kamitidak teguhkanhatinya, spy iatermasuk orang-orang yang percaya{kepada janjiAllah}.11.~ Danberkatalah ibu Musakepada saudaraMusa yangperempuan: "Ikutilahdia". Maka kelihatanolehnya Musa darijauh, sedang merekatidakmengetahuinya.12.~Dan Kami cegahMusa dari menyusukepada perempuan-perempuan yangnahumenyusukannyasebelum itu, makaberkatalah saudaraMusa: "Mahukahkamu aku tunjukkankepada kamu ahlul-bait yang akanmemeliharakannyautkmu dan mrk dptberlaku baikkepadanya?"13.~Maka Kamikembalikan Musakepada ibunyasupaya senanghatinya dan tidakberduka cita dansupaya iamengetahui bahwajanji Allah itu adalahbenar, tetapimanusia kebanyakantidakmengetahuinya." { Al-Qashash : 4 ~ 13 }Musa keluar dariMesirSejak ia dikembali keistana oleh ibunyasetelah disusui, Musahidup sebagai slahseorang drp keluargakerajaan hinggamencapai usiadewasanya, dimanaia memperolehiasuhan danpendidikan sesuaidengan tradisiistana. Allahmengurniakannyahikmah danpengetahuansebagai persiapantugas kenabian danrisalah yangdiwahyukankepadanya. Disampingkesempurnaan dankekuatan rohani, iadikurniai oleh Allahkesempurnaan tubuhdan kekuatanjasmani.Musa mengetahuidan sedar bahwa iahanya seorang anakpungut di istana dantidak setitik darahFir'aun pun mengalirdi dalam tubuhnyadan bahwa ia adalahketurunan Bani Isra'iltg ditindas dandiperlakukansewenang-wenangnya olehkaum Fir'aun.Karenanya ia berjanjikepada dirinya akanmenjadi pembelakepada kamunyayang tertindas danmenjadi pelindungbagi golongan yanglemah yang menjadisasaran kezalimandan keganasan parapenguasa.Demikianlah makaterdorong oleh rasasetia kawannyakepada orang-orangyang madhlum danteraniaya, terjadilahsuatu peristiwa yangmenyebabkan iaterpaksameninggalkan istanadan keluar dariMesir.Peristiwa itu terjadiketika Musa sedangberjalan-jalan disebuah lorong diwaktu tengahari dimana keadaan kotasunyi sepi ketikapenduduknya sedangtidur siang, Iamelihat keduaberkelahi seorangdari golongan BaniIsra'il bernamaSamiri dan seoranglagi dari kaumFir'aun bernamaFa'tun. Musa yangmendengar teriakanSamirimengharapkan akanpertolongannyaterhadap musuhnyayang lebih kuat danlenih besar itu,segera melontarkanpukulan dantumbukannyakepada Fatun yangseketika itu jatuhrebah anmenghembuskannafasnya yangterakhir.Musa terkejutmelihat Fatun, orangFir'aun itu matikarenatumbukannya yangtidak disengajakandn tidak akanmengharapkanmembunuhnya. Iamerasa berdoa danberistighfar kepadaAllah memohonampun diatasperbuatannya yangtidak sengaja, telahmelayang nyawasalah seorang drphamba-hamba-Nya.Peristiwa matinyaFatun menjadiperbualan ramai danmenarik parapenguasa kerajaanyang mendugabahwa pasti orang-orang Isra'illah yangmelakukanperbunuhan itu.Mereka menuntutagar pelakunyadiberi hukuman yangberat , bila iatertangkap.Anggota danpasukan keamanannegara di hantarkanke seluruh pelusukkota mencari jejakorang yang telahmembunuh Fatun,yang sebenarnyahanya diketahui olehSamiri dan Musa shj.akan tetapi,walaupun tidakorang ketiga yangmenyaksikanperistiwa itu, Musamerasa cemas dantakut dan beradadalam keadaanbersediamenghadapi akibatperbuatannya itu bilasampai tercium olehpihak penguasa.Alangkah malangnyanasib Musa yangsudah cukup berhati-hati menghindarikemungkinanterbongkarnyarahsia pembunuhanyang ia lakukantatkala ia terjebatlagi tanpadisengajakan dalamsuatu perbuatanyang menyebabkannamanya disebut-sebut sebagaipembunuh yangdicari. Musa bertemulagi dengan Samiriyang telahditolongnyamelawan Fatun, jugadalam keadaanberkelahi untuk kalikeduanya dengansalah seorang darikaum Fir'aun.Melihat Musaberteriaklah Samirimemintapertolongannya.Musa menghampirimereka yang sedangberkelahi serayaberkata menegurSamiri: "Sesungguhnyaengkau adalahseorang yang telahsesat."Samiri menyangkalbahwa Musa akanmembunuhnyaketika iamendekatinya, laluberteriaklah Samiriberkata: "Apakahengkau hendakmembunuhkusebagaimana engkautelah membunuhseorang kelmarin?Rupanya engkauhendak menjadiseorang yangsewenang-wenangdi negeri ini danbukan orang yangmengadilkankedamaian".Kata-kata Samiri itusegera tertangkaporang-orang Fir'aun,yang dengan cepatmemberitahukannyakepada parapenguasa yangmemang sedangmencari jejaknya.Maka berundinglahpara pembesar danpenguasa Mesir,yang akhirnyamemutuskan untukmenangkap Musadan membunuhnyasebagai balasanterhadap matinyaseorang darikalangan kaumFir'aun.Selagi orang-orangFir'aun mengaturrancanganpenangkapan Musa,seorang lelaki slahsatu daripadasahabatnya datangdari hujung kotamemberitahukankepadanya danmenasihatkan agarsegerameninggalkan Mesir,karena parapenguasa Mesir telahmemutuskan untukmembunuhnyaapabila ia ditangkap.lalu keluarlah Musaterburu-burumeninggalkan Mesir,ssebelum anggotapolis sempatmenutup sertamenyekat pintu-pintu gerbangnya.Tentang isi cerita ini,terdapat dalam al-Quran yang dapat dibaca di dalam surah"Al-Qashshas" ayat14 - 21 sebagaimanaberikut :~"14.~ Dan setelahMusa cukup umurdan sempurnaakalnya, Kamiberikannya hikmahdan pengetahuan.Dan demikianlahKami memberibalasan kepadaorang-orang yangberbuat baik.15.~Dan Musa masuk kekota {Memphis}ketika penduduknyasedang tidur, makadidapatinya di dalamkota itu dua oranglelaki sedangbergaduh, yangseorangnya darigolongannya {BaniIsra'il} dan seoranglagi dari musuhnya{Kaum Fir'aun}. Makaorang darigolongannyamemintapertolongankepadanya untukmengalahkan orangdari musuhnya, laluMusa menumbuknyadan matilahmusuhnya itu. Musaberkta; "Ini adalahperbuatan syaitan,sesungguhnyasyaitan itu adalahmusuh yangmenyesatkan laginyata{permusuhannya}.16.~Musa berdoa: "YaTuhanku,sesungguhnya akutelah menganiayadiriku sendiri, karenaitu ampunilah aku".Maka Allahmengampuninya,sesungguhnya AllahDialah Yang MahaPengampun danMahaPenyayang.17.~Musa berkata : "YaTuhanku deminikmat Engkauanugerahkankepadaku, akusesekali tiada akanmenjadi penolongbagi orang-orangyang berdosa".18.~Karena itu jadilahMusa di kota itumerasa takutmenunggu dengankhuatir {akibatperbuatannya} makatiba-tiba orang yangmemintapertolongannyakelmarin berteriakmemintapertolongankepadanya. Musaberkata kepadanya:"Sesungguhnyakamu benar-benarorang yang sesat,yang nyata{kesesatannya}.19.~Maka tatkala Musahendak memegangdengan kuat orangyang menjadi musuhkeduanya, berkata{seorang drpmereka}: "Hai Musaapakah engkaubermaksud hendakmembunuhku,sebagaimana kamukelmarin telahmembunuh seorangmanusia? Kamutidak bermaksudmelainkan hendakmenjadi orang yangberbuat sewenang-wenang di negeri{ini}, dan tiadalahkamu bermaksudmenjadi salahseorang dari orangyang mengadakanperdamaian".20.~Dan datanglahseorang laki-laki darihujung kotabergegas-gegas,seraya berkata: "HaiMusa, sesungguhnyapembesar negerisedang berundingtentangmu, untukmembunuhmu olehitu keluarlah {darikota ini}.Sesungguhnya akutermasuk orang-orang yang memberinasihatkepadamu.21.~ Makkeluarlah Musa darikota ini dengan rasatakut menunggu-nunggu dengankhuatir. Dia berdoa:"Ya Tuhankuselamatkanlah dariorang-orang yangzalim itu." { Al-Qashash : 14 ~ 21 }Musa bertemu Jodohdi kota Madyan
Dengan berdoakepada Allah: "YaTuhankuselamatkanlah akudari segala tipu dayaorang-orang yangzalim" keluarlah NabiMusa dari kota Mesirseorang diri, tiadapembantu selaininayahnya Allah tiadakawan selain cahayaAllah dan tiada bekalkecuali bekal imandan takwa kepadaAllah. Penghibursatu-satunya bagihatinya yang sedihkarenameninggalkan tanahiairnya ialah bahwa iatelah diselamatkanoleh Allah dariburuan kaum fir'aunyang ganas dankejam itu.Setelah menjalaniperjalanan selamalapan hari lapanmalam denganberkaki ayam {tidakberkasut} sampaiterkupas kedua kulittapak kakinya,tibalah Musa di kotaMadyan yaitu kotaNabi Syu'aib yangterletak di timurjazirah Sinai danteluk Aqabah diselatan Palestin.Nabi Musaberistirehat dibawah sebuah pokokyang rendang bagimenghilangkan rasaletihnya karenaperjalanan yangjauh, berdiamseorang diri karenanasibnya sebagaisalah seorang bekasanggota istanakerajaan yangmenjadi seorangpelarian dan buruan.Ia tidak tahu kemana ia harus pergidan kepada siapa iaharus bertamu, ditempat di mana iatidak mengenal dandikenal orang, tiadasahabat dansaudara. Dalamkeadaan demikianterlihatlah olehnyasekumpulanpenggembalaberdesak-desakmengelilingi sebuahsumber air bagimemberi minumternakannyamasing-masing,sedang tidak jauhdari tempat sumberair itu berdiri duaorang gadis yangmenantikan giliranuntuk memberiminuman kepadaternakannya, jikapara penggembalalelaki itu sudahselesai dengantugasnya.Musa merasakasihan melihatkepada dua oranggadis itu yangsedang menanti laludihampirinya danditanya : "Geranganapakah yang kamutunggu di sini?"Kedua gadis itumenjawab: "Kamihendak mengambilair dan memberiminum ternakankami namun kamitidak dapat berdesakdengan lelaki yangmasih berada di situ.Kami menunggusehingga merekaselesai memberiminum ternakanmereka. Kami haruslakukan sendiripekerjaan ini karenaayah kami sudahlanjut usianya dantidak dapat berdiri,jangan lagi datangke mari". Lalu tanpamengucapkansepatah kata duapundiambilkannyalahtimba kedua gadisitu oleh Musa dansejurus kemudiandikembalikannyakepada mrk setelahterisi air penuhsedang sekelilingsumber air itu masihpadat di keliling parapengembala.Setibanya keduagadis itu di rumahberceritalahkeduanya kepadaayah mrk tentangpengalamannyadengan Nabi Musayang karenapertolongannyayangbtidak dimintaitu mrk dapat lebihcepat kembali kerumah drp biasa.Ayah kedua gadisyang bernamaSyu'aib itu tertarikdengan cerita keduaputerinya. Ia inginberkenalan denganorang yang baik hatiitu yang telahmemberipertolongan tanpadiminta kepadakedua puterinya dansekaligus menytakanterimakasihkepadanya. Iamenyuruh salahseorang dariputerinya itu pergimemanggilkan Musadan mengundangnyadatang ke rumah.Dengan malu-malupergilah puteriSyu'aib menemuiMusa yang masihberada di bawahpohon yang masihmelamun. Dalamkeadaan letih danlapar Musa berdoa:"Ya Tuhanku akusangat memerlukanbelas kasihmu danmemerlukankebaikan sedikit brgmakanan yangEngkau turunkankepadaku."Berkatalah gadis itukepada Musamemotonglamunannya:"Ayahkumengharapkankedatanganmu kerumah untukberkenalan denganengkau sertamemberi engkausekadar upah atasjasamu menolongkami mendapatkanair bagi kami danternakan kami."Musa sebagaiperantau yang masihasing di negeri itu,tiada mengenal dandikenali orang tanpaberfikir panjangmenerima undangangadis itu dengansenang hati. Ia lalumengikuti gadis itudari belakangmenuju ke rumahayahnya yangbersediamenerimanyadengan penuhramah-tamah,hormat danmengucapkanterimakasihnya.Dalam berbincang-bincang dabbercakap-cakapdengan Syu'aib ayahkedua gadis yangsudah lanjut usianyaitu Musamengisahkankepadanya peristiwayang terjadi pddirinya di Mesrisehingga terpaksa iamelarikan diri dankeluar meninggalkantanah airnya bagimengelakkanhukumanpenyembelihan yangtelah direncanakanoleh kaum Fir'aunterhadap dirinya.Berkata Syu'aibsetelah mendengarkisah tamunya:"Engkau telah lepasdari pengejaran dariorang-orang yangzalim dan ganas ituadalah berkatrahmat Tuhan danpertolongan-Nya.Dan engkau sudahberada di sebuahtempat yang aman dirumah kami ini, diman engkau akantinggallah dengantenang dan tenteramselama engkausuka."Dalam pergaulansehari-hari selama iatinggal di rumahSyu'aib sebagai tamuyang dihormati dandisegani Musa telahdapat menawan hatikeluarga tuan rumahyang merasa kagumakan keberaniannya,kecerdasannya,kekuatanjasmaninya,perilakunya yanglemah lembut, budiperkertinya yanghalus sertaakhlaknya yangluhur. Hal mana telahmenimbulkan idea didalam hati salahseorang dari keduaputeri Syu'aib untukmempekerjakanMusa sebagaipembantu mereka.Berkatalah gadis itukepada ayahnya:"wahai ayah! AjaklahMusa sebagaipembantu kamimenguruskan urusanrumahtangga danpenternakan kami. Iaadalah seorang yangkuat badannya, luhurbudi perkertinya,baik hatinya danboleh dipercayai."Saranan gadis itudisepakati danditerima baik olehayahnya yangmemang sudahmenjadipemikirannya sejakMusa tinggalbersamanya dirumah, menunjukkansikap bergaul yangmanis perilaku yanghormat dab sopanserta tangan yangringan suka bekerja,suka menolongtanpa diminta.Diajaklah Musaberunding olehSyu'aib danberkatalahkepadanya: "WahaiMusa! Tertarik olehsikapmu yang manisdan carapergaulanmu yangsopan serta akhlakdan budi perkertimuyang luhur, selamaengkau berada dirumah ini kami danmengingat akanusiaku yang makinhari makin lanjut,maka aku inginsekali mengambilmusebagai menantu,mengahwinkanengkau dengan salahseorang dari keduagadisku ini. Jikaengkau dengansenang hatimenerimatawaranku ini, makasebagaimaskahwinnya, akuminta engkaubekerja sebagaipembantu kamiselama lapan tahunmenguruskanpenternakan kamidan soal-soalrumahtangga yangmemerlukantenagamu. Dan akusangat berterimakasih kepada mu bilaengkau secara sukarela mahumenambah duatahun di atas lapantahun yang menjadisyarat mutlak itu."Nabi Musa sebagaiburuan yang lari daritanah tumpahdarahnya dan beradadi negeri orangsebagai perantau,tada sanak saudara,tiada sahabat telahmenerima tawaranSyu'aib iut sebagaikurniaan dari Tuhanyang akan mengisikekosonganhidupnya selakuseorang bujang yangmemerlukan temanhidup untukmenyekutunyamenanggung bebanpenghidupan dengansegala duka dandukanya. Ia segeratanpa berfikirpanjang berkatakepada Syu'aib: "Akumerasa sgt bahagia,bahwa pakcikberkenanmenerimaku sebagaimenantu, semugaaku tidakmenghampakanharapan pakcik yangtelah berjasa kepadadiriku sebagai tamuyang diterimadengan penuhhormat dan ramahtamah, kemudiandijadikannya sebagaimenantu, suamikepada anakputerinya. Syaratkerja yang pakcikkemukakan sebagaimaskahwin, akusetujui denganpenuhtanggungjawab dabdengan senang hati."
Setelah masa lapantahun bekerjasebagai pembantuSyu'aib ditambahdengan suka reladilampaui oleh Musa,dikahwinkanlah iadengan puterinyayang bernamaShafura. Dan sebagaihadiah perkahwinandiberinyalahpasangan pengantibaru itu oleh Syu'aibbeberapa ekorkambing untukdijadikan modalpertama bagihidupnya yang barusebagai suami-isteri.Pemberian beberpaekor kambing itujuga merupakantanda terimaksihSyu'aib kepada Musayang selama ini dibawahpengurusannya,penternakan Syu'aibmenjadi berkembangbiak dengancepatnya danmemberi hasil sertakeuntungan yangberlipat ganda.Bacalah tentang isicerita yang teruraiini di dalam ayat 22sampai ayat 28,surah "Al-Qashash"juz 20 yang berbunyisebagai berikut :~"22.~ Dan tatkala iamenghadap kenegeri Madyan, iaberdoa {lagi}:"Mudah-mudahanTuhankumenimpaiku ke jalanyang benar."23.~Dan tatkala iasampai di sumber airdi negeri Madyan, iamenjumpai di sanasekumpulan orangyang sedangmemberi minum{ternakannya} dan iamenjumpai dibelakang orangramai itu, dua orangwanita yang sedangmenghambatternakannya. Musaberkata: "Apakahmaksudmu {denganberbuat begitu}?"Kedua wanita itumenjawab: "Kamitidak dapatmeminumkan{ternakan kami}sebelumpengembala-pengembala itumemulangkan{ternakkannya}sedang bapa kamiorang tua yang telahlanjut umurnya."24.~Maka Musa memberiminum ternakan itu{utk menolong}keduanya, kemudiankembali ke tempatyang teduh, laluberdoa: " YaTuhanku!Sesungguhnya akumemerlukan sesuatukebaikan yangEngkau turunkankepadaku."25.~Kemudian datanglahkepada Musa salahseorang daripadakedua wanita itudengan malu-malu iaberkata:"Sesungguhnyabapakumemanggilmu agaria memberipembalasan{kebaikanmu}memberi minum{ternakan} kami."Maka tatkala Musamendatangi bapanya{Syu'aib} danmenceritakankepadanya cerita{mengenai dirinya}.Syu'aib berkata:"Janganlah kamutakut, kamu telahselamat dari orang-orang yang zalimitu."26.~ Salahseorang dari keduawanita itu berkata:"Ya bapaku, ambil iasebagai orang yangbekerja {dengankita}. karenasesungguhnya orangyang paling baikyang kamu ambiluntuk bekerja{dengan kita} ialahorang yang kuat lagidpt dipercayai."27.~Berkatalah dia{Syu'aib}: "Sesungguhnya akubermaksudmenikahkan kamudengan salahseorang dari keduaanakku ini, atasdasar bahwa kamubekerja dengankulapan tahun dan jikakamu cukupkansepuluh tahun ituadalah darikemahuanmu, makaaku tidak mahumemberati kamu.Dan kamu insya-Allahkelak akanmendapatikutermasuk orang-orang yangbaik."28.~ Diaberkata: "Itulah{perjanjian} antaraaku dan kamu, manasaja dari keduawaktu yangditentukan itu akusempurnakan, makatidak ada tuntutantambahan atas diriku{lagi}. Dan Allahadalah saksi atasapa yang kitaucapkan." { Al-Qashash : 22 ~ 28 }Musa A.S. pulang keMesir dan menerimaWahyuSepuluh tahun lebihMusa meninggalkanMesir tanah airnya,sejak ia melarikandiri dari buruan kaumFir'aun. Suatu waktuyang cukup lamabagi seseorang dptbertahanmenyimpan rasarindunya kepadatanah air, tempattumpah darahnya ,walaupun ia tidakpernah merasakankebahagiaan hidup didalam tanah airnyasendiri. Apa lagiseorang sepertiMusa yangmempunyai kenang-kenangan hidup yangseronok dan indahselama ia berada ditanah airnya sendiriselaku seorang darikeluarga kerajaanyang megah danmewah, makawajarlah bila iamerindukan Mesirtanah tumpahdarahnya dan inginpulang kembalisetelah iaberisterikan Shafura,puteri Syu'aib.Bergegas-gegaslahMusa bersertaisterinyamengemaskanbarang danmenyediakankenderaan lalumeminta diri dariorang tuanya danbertolaklah menujuke selatanmenghindari jalanumum supaya tidakdiketahui oleh orang-orang Fir'aun yangmasih mencarinya.Setibanya di "ThurSina" tersesatlahMusa kehilanganpedoman danbingung manakahyang harus iatempuh. Dalamkeadaan demikianterlihatlah oleh diasinar api yang nyala-nyala di atas lerengsebuah bukit. Iaberhenti lalu lari kejurusan api ituseraya berkatakepada isterinya:"Tinggallah kamudisini menantiku. Akupergi melihat apiyang menyala di atasbukit itu dan segeraaku kembali. Mudah-mudahan aku dapatmembawa satuberita kepadamudari tempat api ituatau setidak-tidaknya membawasesuluh api bagimenghangatkanbadanmu yangsedang menggigilkesejukan."Tatkala Musa sampaike tempat api ituterdengar oleh diasuara seruankepadanya datangdari sebatang pohonkayu di pinggirlembah yang sebelahkanannya padatempat yangdiberkahi Allah.Suara seruan yangdidengar oleh Musaitu ialah: "WahaiMusa! Aku ini adalahTuhanmu, makatanggalkanlah keduaterompahmu.Sesungguhnya kamuberada di lembahyang suci Thuwa.Dan aku telahmemilih kamu, makadengarkanlah apayang akandiwahyukankepadamu.Sesungguhnya akuini adalah Allah tiadaTuhan selain Aku,maka sembahlah Akudan dirikanlah solatuntuk mengingatakan Aku."Itulah wahyu yangpertama yangditerima langsungoleh Nabi Musasebagai tandakenabiannya, dimana ia telahdinyatakan oleh Allahsebagai rasul dannabi-Nya yang dipilihNabi Musa dalamkesempatanbercakap langsungdengan allah di atasbukit Thur Sina itutelah diberi bekaloleh Allah yang MahaKuasa dua jenismukjizat sebagaipersiapan untukmenghadap kaumFir'aun yangsombong dan zalimitu.Bertanyalah Allahkepada Musa:"Apakah itu yangengkau pegangdengan tangankananmu hai Musa!"Suatu pertanyaanyang mengadungierti yang lebih dalamdari apa yangsepintas lalu dapatditangkap oleh NabiMusa denganjawapannya yangsederhana. "Iniadalah tongkatku,aku bertelekanpdnya dan aku pukuldaun dengannyauntuk makanankambingku. Selain ituaku dapat pulamenggunakantongkatku untukkeperluan-keperluanlain yang pentingbagiku."Maksud dan erti daripertanyaan Allahyang nampaksederhana itu barudimegertikan dandiselami oleh Musasetelah Allahmemerintahkankepadanya agarmeletakkan tongkatitu di atas tanah, lalumenjelmalahmenjadi seekor ularbesar yang merayapdengan cepatsehingga menjadikanMusa lari ketakutan.Allah berserukepadanya:"Peganglah ular itudan jangan takut.Kami akanmengembalikannyakepada keadaanasal."Maka begitu ularyang sedangmerayap ituditangkap dandipegang oleh Musa,ia segera kembalimenjadi tongkatyang ia terima dariSyu'aib, mertuanyaketika ia bertolakdari Madyan.Sebagai mukjizatyang kedua, Allahmemerintahkankepada Musa agarmengepitkantangannya keketiaknya yangnyata setelahdilakukannyaperintah itu,tangannya menjadiputih cemerlangtanpa cacat ataupenyakit.Bacalah tentang isicerita di atas dalamsurah "Thaahaa"ayat 9 sehingga 23juz 16 sebagaiberikut :~"9.~ Apakah telahsampai kepadamukisah Musa? 10.~Ketika itu melihatapi, lalu berkatalah iakepada keluarganya:"Tinggallah kamu {disini} sesungguhnyaaku melihat api,mudah-mudahan akudapat membawasedikit daripadanyakepadamu atau akuakan mendapatpetunjuk di tempatapi itu." 11.~ Makketika ia datang ketempat api itu, iadipanggil: "Hai Musa,12.~ SesungguhnyaAku ini adalahTuhanmu, makatanggalkanlah keduaterompahmu,sesungguhnya kamuberada di lembahyang suci Thuwa.13.~ Dan aku telahmemilih kamu, makadengarkanlah apayang akandiwahyukan{kepadamu}. 14.~Sesungguhnya Akuini adalah Allah, tidakada Tuhan selainAku, makasembahlah Aku dandirikanlah solatuntuk mengingatiAku. 15.~Sesungguhnya harikiamat itu akandatang. Akumerahsiakan{waktunya} agarsupaya tiap-tiap diriitu dibalas denganapa yangdiusahakannya. 16.~Maka sesekalijanagnlah kamudipalingkandaripadanya olehorang yang tidakberiman kepadanyadan oleh orang yangmengikuti hawanafsunya, yangmenyebabkan kamumenjadi binasa."17.~ Apakah itu yangditangan kananmu,hai Musa?" 18.~Berkata Musa: "Iniadalah tongkatku,aku bertelekanpadanya dan akumemukul {daun}dengannya untukkambingku danbagiku ada lagikeperluan yang lainpadanya." 19.~ Allahberfirman:"Lemparkanlah ia,hai Musa!" 20.~ Laludilemparkanlahtongkat itu, makatiba-tiba ia menjadiseekor ular yangmerayap dengancepat. 21.~ Allahberfirman:"Peganglah ia danjangan takut. Kamiakanmengembalikannyakepada keadaanasalnya." 22.~ Dankepitkanlahtanganmu diketiakmu, nescaya iakeluar menjadi putihcemerlang tanpacacat, sebagaimukjizat yang lain{pula}. 23.~ untukKami perlihatkankepadamusebahagian daritanda-tandakekuasaan Kamiyang sangatbesar." {Thaahaa : 9~ 23 }
Musa diperintahkanberdakwah kepadaFir'aunRaja Fir'aun yangtelah berkuasa diMesir telah lamamenjalankanpemerintahan yangzalim, kejam danganas. Rakyatnyayang terdiri daribangsa Egypt yangmerupakanpenduduk peribumidan bangsa Isra'ilyang merupakangolongan pendatang,hidup dalam suasanapenindasan, tidakmerasa aman baginyawa dan hartabendanya.Tindakan sewenang-wenang dan pihakpenguasapemerintahanterutamanyaditujukan kepadaBani Isra'il yang tidakdiberinyakesempatan hiduptenang dantenteram. Merekadikenakan kerjapaksa dandiharuskanmembayar berbagaipungutan yang tidakdikenakan terhadappenduduk bangsaEgypt, bangsaFir'aun sendiri.Selain kezaliman,kekejaman,penindasan danpemerasan yangditimpakan olehFir'aun atasrakyatnya, terutamakaum Bani Isra'il. iamenyatakan dirinyasebagai tuhan yangharus disembah dandipuja. Dan dengandemikian ia makinjauh membawarakyatnya ke jalanyang sesat tanpapendoman tauhiddan iman, sehinggamakin dalamlahmereka terjerumuske lembahkemaksiatan dankerusakan moral danakhlak.Maka dalamkesempatanbercakap-cakaplangsung di bukitThur Sina itudiperintahkanlahMusa oleh Allahuntuk pergi keFir'aun sebagaiRasul-Nya,mengajakkanberiman kepadaAllah, menyedarkandirinya bahwa iaadalah makhluk Allahsebagaimana lain-lain rakyatnya, yangtidak sepatutnyamenuntut orangmenyembahnyasebagi tuhan danbahawa Tuhan yangwajib disembaholehnya dan olehsemua manusiaadalah Tuhan YangMaha Esa yang telahmenciptakan alamsemesta ini.Nabi Musa dalamperjalanannyamenuju kota MesirsetelahmeninggalkanMadyan, selaludibayang olehketakutan kalau-kalua peristiwapembunuhan yangtelah dilakukansepuluh tahun yanglalu itu, belumterlupakan danmasih belum hilangdari ingatan parapembesar kerajaanFir'aun. Ia tidakmengabaikankemungkinan bahwamrk akan melakukanpembalasanterhadap perbuatanyang ia tidak sengajaitu dengan hukumanpembunuhan atasdirinya bila ia sudahberada di tengah-tengah mereka. Iahanya terdorongrasa rindunya yangsangat kepada tanahtumpah darahnyadenganmemberanikan dirikembali ke Mesirtanpamemperdulikanakibat yang mungkinakan dihadapi.Jika pada waktubertolak dari Madyandan selamaperjalannya ke ThurSina. Nabi Musadibayangi denganrasa takut akanpembalasan Fir'aun,Maka denganperintah Allah yangberfirmanmaksudnya :~"Pergilah engkau keFir'aun,sesungguhnya iatelah melampauibatas, segalabayangan itudilempar jauh-jauhdari fikirannya danbertekad akanmelaksanakanperintah Allahmenghadapi Fir'aunapa pun akan terjadipada dirinya. Hanyauntukmenenterankanhatinya berucaplahMusa kepada Allah:"Aku telahmembunuh seorangdrp mereka , makaaku khuatir merekaakan membalasmembunuhku,berikanlah seorangpembantu darikeluargaku sendiri,yaitu saudarakuHarun untukmenyertaiku dalammelakukan tugaskumeneguhkan hatikudan menguatkantekadku menghadapiorang-orang kafir ituapalagi Harunsaudaraku itu lebihpetah {lancar}lidahnya dan lebihcekap daripadadiriku untukberdebat danbermujadalah."Allah berkenanmengabulkanpermohonan Musa,maka digerakkanlahhati Harun yangketika itu masihberada di Mesiruntuk pergi menemuiMusamendampinginyadan bersama-samapergilah mereka keistana Fir'aundengan diiringifirman Allah:"Janganlah kamuberdua takut dankhuatir akan disiksaoleh Fir'aun. Akumenyertai kamuberdua dan Akumendengar sertamelihat danmengetaui apa yangakan terjadi antarakamu dan Fir'aun.Berdakwahlah kamukepadanya dengankata-kata yanglemah lembutsedarkanlah iadengankesesatannya danajaklah ia berimandan bertauhid,meninggalkankezalimannya dankecongkakannyakalau-kalau dengansikap yang lemahlembut daripadakamu berdua ia akaningat padakesesatan dirinyadan takut akanakibat kesombongandankebonmgkakannya."Bacalah tentang isicerita di atas didalam ayat 33sehingga ayat 35surah "Al-Qashash"dan ayat 42 sehinggaayat 47 surah"Thaha" sebagaiberikut :~"33.~ Musa berkata:"Ya Tuhanku,sesungguhnya akutelah membunuhseseorang manusiadari golonganmereka, maka akutakut mereka akanmembunuhku, 34.~dan saudaraku Harundia lebih petahlidahnya drpku,maka utuslah diabersamaku sebagaipembantu untukmembenarkan{perkataan} kusesungguhnya akukhuatir mereka akanmendustakan aku."35.~ Allah berfirman:"Kami akanmembantumudengan saudaramudan Kami berikankepadamukekuasaan yangbesar, maka merekatidak dapatmencapaimu{berangkat kamiberdua} denganmembawa mukjizatKami, kamu berduadan orang yangmengikuti kamulahyang akanmenang." { Al-Qashash : 33 ~ 35 }"42.~ Pergilah kamuberserta saudarakamu denganmembawa ayat-ayat-Ku danjanganlah kamuberdua lalai dalammemngingat-Ku.43.~ Pergilah kamuberdua kepadaFir'aun,sesungguhnya diatelah melewatibatas. 44.~ makaberbicaralah kamuberdua kepadanyadengan kata-katayang lemah lembut,mudah-mudahan iaakan ingat atautakut" 45.~Berkatalah merekaberdua: "Ya Tuhankami sesungguhnyakami khuatir bahwaia segera menyeksakami atau akanbertambah melewatibatas 46.~ allahberfirman:"Janganlah kamuberdua khuatir,sesungguhnya Akuberserta kamuberdua, Akumendengar danmelihat". 47.~ Makadatanglah kamuberdua kepadanya{Fir'aun} dankatakanlah:"Sesungguhnya kamiberdua adalahutusan Tuhanmu,maka lepaskanlahBani Isra'il bersamakami dan janganlahkamu menyeksamereka.Sesungguhnya kamitelah datangkepadamu denganmembawa bukti{atas kerasulankami} dari Tuhanmu.Dan keselamatan itudilimpahkan kepadaorang yangmengikutipetunjuk." { Thaha :42 ~ 47 }Mujadalah (dialog)antara Musa denganFir'aunDiperolehikesempatan olehMusa dan Harun,menemui raja Fir'aunyang menyatakandirinya sebagaituhan itu, setelahmenempuh beberaparintangan yang lazimdilampaui oleh orangyang ingin bertemudengan raja pdwaktu itu.Pertemuan Musa danHarun dengan Fir'aundihadiri pula olehbeberapa anggotapemerintahan danpara penasihatnya.Bertanya Fir'aunkepada merekaberdua:: "Siapakahkamu berdua ini?"Musa menjawab:"Kami, Musa danHarun adalahpesuruh Allahkepadamu agarengkaumembebaskan BaniIsra'il dariperhambaan danpenindasanmu danmenyerahkan meekakepada kami agarmenyebah kepadaAllah dengan leluasadan menghindariseksaanmu."Fir'aun yang segeramengenal Musaberkata kepadanya:"Bukankah engkauadalah Musa yangtelah kamimengasuhmu sejakmasa bayimu dantinggal bersamakami dalam istanasampai mencapaiusia remajamu,mendapatpendidikan danpengajaran yangmenjadikan engkaupandai? Danbukankah engkauyang melakukanpembunuhanterhadap diriseorangdrp golongan kami?Sudahkah engkaulupa itu semuanyadan tidak ingat akankebaikan dan jasakami kepada kamu?"Musa menjawab:"Bahwasanyaengkau telahmemeliharakan akusejak masa bayiku,itu bukanlah suatujasa yang dapatengkau banggakan.Karena jatuhnya akuke dalam tangan muadalah akibatkekejaman dankezalimanmu tatkalaengkau memerintahagar orang-orangmumenyembelih setiapbayi-bayi laki yanglahir, sehingga ibuterpaksamembiarkan akuterapung dipermukaan sungaiNil di dalamsebuahpeti yang kemudiandipungut olehisterimu danselamatlah aku daripenyembelihan yangengkau perintahkan.Sedang mengenaipembunuhan yangtelah aku lakukan ituadalah akibatgodaan syaitan yangmenyesatkan,namun peristiwa ituakhirnya merupakansuatu rahmat danbarakah yangterselubung bagiku.Sebab dalamperantauankusetelah akumelarikan diri darinegerimu, Allahmengurniakan akudengan hikmah danilmu sertamengutuskan akusebagai Rasul danpesuruh-Nya. Makadalam rangkatugasku sebagaiRasul datanglah akukepadamu atasperintah Allah untukmengajak engkaudan kaummumenyembah Allahdan meninggalkankezaliman danpenindasanmuterhadap Bani Isra'il."Fir'aun bertanya:"Siapakah Tuhanyang engkau sebut-sebut itu, hai Musa?Adakah tuhan di atasbumi ini selain akuyang patut disembah dan dipuja?"Musa menjawab:"Ya, yaitu Tuhanmudan Tuhan nenekmoyangmu sertaTuhan seru sekalianalam."Tanya Fir'aun:"Siapakah Tuhanseru sekali alamitu?"Musa menjawab:"Ialah Tuhan langitdan bumi dan segalaapa yang ada antaralangit dan bumi."Berkata Fir'aunkepada parapenasihatnya danpembesar-pembesarkerajaan yangberada disekitarnya.Sesungguhnya Rasulyang diutuskankepada kamu iniadalah seorang yanggila kemudia ia balikbertanya kepadaMusa dan Harun:"Siapakah Tuhankamu berdua?"
Musa menjawab:"Tuhan kami ialahTuhan yang telahmemberikan kepadatiap-tiap makhluksesuatu bentukkejadiannya,kemudian memberipetunjukkepadanya."Fir'aun bertanya:"Makabagaimanakahkeadaan umat-umatyang dahulu yangtidak mempercayaiapa yang engkauajarkan ini danmalahanmenyembah berhaladan patung-patung?"Musa menjawab:"Pengetahuantentang itu ada di sisiTuhanku. Jika Diatelah menurunkanazab dan seksanya diatas mereka makaitu adalah karenakecongkakan dankesombongan sertakeengganan merekakembali ke jalanyang benar. Jika Diamenunda azab danseksa mereka hinggahari kiamat, maka ituadalah kehendak-Nya yang hikmahnyakami belummengetahuinya.Allah telahmewahyukankepada kami bahwaazab dan seksanyaadalah jalan yangbenar."Rif'aun yang sudahtidak berdayamenolak dalil-dalilNabi Musa yangdiucapkan secarategas dan beranimerasa tersinggungkehormatannyasebagai raja yangtelahmempertuhankandirinya lalumenujukanamarahnya danberkata kepadaMusa secaramengancam: "HaiMusa! jika engkaumengakui tuhanselain aku, makapasti engkau akankumasukkan kedalam penjara."Musa menjawab:"Apakah engkauakan memenjarakanaku walaupun akudapat memberikankepadamu tanda-tanda yangmembuktikankebenarandakwahku?"Fir'aun menentangdengan berkata:"Datanglah tanda-tanda dan bukti-bukti yang nyatayang dapatmembuktikankebenaran kata-katamu jika engkaubenar-benar tiakberdusta."Dialog {mujadalah}antara Musa danFir'aun sebagaimanadihuraikan di atasdpt dibaca dalamsurah "Asy-Syu'ara"ayat 18 hingga ayat31 juz 19sebagimanaberikut :~"18.~ Fir'aunberkata: "Bukankahkami telahmengasuhmudiantara {keluarga}kami diwaktu kamumasih kanak-kanakdan kamu tinggaldiantara {keluarga}kami beberapa tahundari umurmu. 19.~dan kamu telahberbuat sesuatuperbuatan yangtelah kamu lakukanitu dan kamutermasuk golonganorang-orang yangtidak membalasjasa." 20.~ BerkataMusa: "Aku telahmelakukannyasedang aku diwaktuitu termasuk orang-orang yang khilaf.21.~ Lalu aku larimeninggalkan kamuketika aku takutkepada kamu,kemudian Tuhankumemberikankepadaku ilmu sertaDia menjadikan akusalah seorangdiantara rasul-rasul.22.~ Budi yang kamulimpahkan kepada kuini adalah{disebabkan}perhambaan darimuterhadap Bani Isra'il."23.~ Fir'aunbertanya: "ApaTuhan semesta alamitu?"24.~ Musamenjawab: "Tuhanpencipta langit danbumi dan apa yangdiantara keduanya{itulah Tuhanmu}jika kamu sekalian{orang-orang}mempercayainya".25.~ Berkata Fir'aunkepada orang-orangsekelilingnya:"Apakah kamu tidakmendengarkan?".26.~ Musa berkata:"Tuhan kamu danTuhan nenek-nenekmoyang kamu yangdahulu" 27.~ Fir'aunberkata:"SesungguhnyaRasulmu yangdiutuskan kepadakamu sekalianbenar-benar oranggila". 28.~ Musaberkata: "Tuhanyang menguasaitimur dan barat danapa yang ada diantara keduanya{itulah Tuhanmu}jika kamumempergunakanakal". 29.~ Fir'aunberkata: "Sungguhjika kamumenyenbah Tuhanselain aku benar-benar aku akanmenjadikan kamusalah seorang yangdipenjarakan". 30.~Musa berkata: "Danapakah kamu {akanmelakukan itu}walaupun akutunjukkan kepadamusesuatu{keterangan} yangnyata jika kamuadlah termasukorang-orang yangbenar." { Asy-Syura :18 ~ 31 }Musamemperlihatkan duamukjizat kepadaFir'aunMenjawabtentangan Fir'aunyang menuntut buktiatas kebenarannyaMusa dengan serta-merta meletakkantongkat mukjizatnyadi atas yang segeramenjelma menjadiseekor ular besaryang melatamenghala ke Fir'aun.Karena ketakutanmelompat lari darisinggahsananyamelarikan diri serayaberseru kepadaMusa: " Hai Musademi asuhankukepadamu selamadelapan belas tahunpanggillah kembaliularmu itu."Kemudiandipeganglah ular ituoleh Musa dankembali menjaditongkat biasa.Berkata Fir'aunkepada Musa setelahhilang dari rasaheran dan takutnya:"Adakah bukti yangdapat engkautunjukkankepadaku?""Ya, lihatlah." Musamenjawab sertamemasukkantangannya ke dalamsaku bajunya.Kemudian tatkalatangannyadikeluarkan darisakunya, bersinarlahtangan Musa itumenyilaukan mataFir'aun itu danorang-orang yangsedang beradadisekelilingnya.Fir'aun sebagai rajayang menyatakandirinya sebagaituhan tentu tidakakan mudah begitusaja menyerahkepada Musa bekasanak pungutnyawalaupunkepadanya telahdiperlihatkan dunmukjizat. Ia bahkanberkata kepadakaumnya yang iakhuatir akanterpengaruh olehkedua mukjizat Musaitu bahwa itusemuanya adalahperbuatan sihir danbahwa Musa danHarun adalah ahlisihir yang mahiryang datang denganmaksud menguasaiMesir dan parapenduduknya akankekuatan dengansihirnya itu.Fir'aun dianjurkanoleh penasihatnyayang dikepalai olehHaman agarmematahkan sihirMusa dan Harun itudenganmengumpulkan ahli-ahli sihir yangterkenal dari seluruhdaerah kerajaanuntuk bertandingmelawan Musa danHarun. Anjuran manadisetujui oleh Fir'aunyang merasa ituadalah fikiran yangtepat dan jalan yangterbaik untukmelumpuhkan keduamukjizat Allah yangoleh merekadianggapnya sebagaisihir. Anjuran itu laluditawarkan kepadaMusa yang seketikatanpa ragu-ragusedikit punmenerima tentanganFir'aun untuk beradudan bertandingmelawan ahli-ahlisihir. Musaberkeyakinan penuhbahwa denganperlindung Allah iaakan keluar sebagaipemenang dalampertarungan itu,pertandingan antaraperbuatan sihir yangdiilham oleh syaitanmelawan mukjizatyang dikurniakanoleh Allah.Pada suatu hari rayakerajaan telahbersetuju untukmengadakan haripertandingan sihirmaka berduyun-duyunlah pendudukkota menuju ketempat yang telahditentukan untukmenyaksikanperlumbaankepandaian menyihiryang buat pertamakalinya diadakan dikota Mesir. Jugasudah berada ditempat ahli-ahlisihhir yang terpandaiyang telahdikumpulkan dariseluruh wilayahkerajaan masing-masing membawatongkat , tali danlain-lain alat sihirnya.Mrk cukupbersemangat danakan berusahasepenuh kepandaianmrk untukmemenangipertandingan. Mrktelah memperolhijanji dari Fir'aunakan diberi hadiahdan wang dalamjumlah yang besarbila berhasilmengalahkan Musadengan mematahkandaya sihirnya.Setelah segalasesuatu selesaidisiapkan danmasing-masingpembesar negerisudah mengambiltempatnyamengelilingi rajaFir'aun yang telahduduk di atas kursisinggahsananyamaka dinyatakanlahpertandingandimulai. Kemudianatas persetujuanMusa dipersilakanpara lawannyaberaksi lebih dahulumempertujukankepandai sihirnya.Segeralah ahli-ahlisihir Fir'aunmenujukan aksinyamelemparkantongkat dan tali-temali mrk ketengah-tengahlapangan . Musamerasa takut ketikaterbayangkepadanya bahwatongkat-tongkat dantali-tali itu seakan-akan ular-ular yangmerayap cepat.Namun Allah tidakmebiarkan hambautusan-Nya berkecilhati menghadapitipu-daya orang-orang kafir itu. Allahberfirman kepadaMusa disaat iamerasa cemas itu:"Janganlah engkaumerasa takut dancemas hai Musa!engkau adalah yanglebih unggul danakan menang dalampertandingan ini.Lemparkanlah yangada ditanganmusegera."Para ahli-ahli sihiryang pandai dalambidangnya itutercengang ketikamelihat ular besaryang menjelma daritongkat Nabi Musadan menelan ular-ular dan segala apayangterbayangsebagaihasil tipu sihir mrk.Mrk segeramenyerah kalahbertunduk danbersujud {kepadaAllah} dihadapanMusa serayaberkata: "Itubukanlah perbuatansihir yang kami kenalyang diilhamkan olehsyaitan tetapisesuatu yangdigerakkan olehkekuatan ghaib yangmengatakankebenaran kata-kataMusa dan Harunmaka tidak adaalasan bagi kamiuntuk tidakmempercayai risalahmereka dn berimankepada Tuhanmereka sesudah apayang kami lihat dansaksikan denganmata kepala kamisendiri."
Fir'aun raja yangcongkak dansombong yangmenuntutpersembahan darirakyatnya sebagaituhan segeramembelalakkanmatanya tandamarah dan jengkelmelihat ahli-ahlisihirnya begitu cepatmenyerah kalahkepada Musa bahkanmenyatakanberiman kepadaTuhannya dankepada kenabiannyaserta menjadipengikut-pengikutnya.Tindakan mereka itudianggapnya sebagaipelanggaranterhadapkekuasaannya,penentanganterhadapketuhanannya danmerupakan suatutamparan bagikewibawaan sertaprestasinya. Iaberkata kepada mrk:"Adakah kamuberani berimankepada Musa danmenyerah kepadakeputusannyasebelum aku izinkankepada kamu?"Bukankah ini suatupersekongkolan drpkamu terhadapku?Musa dpt mengalahkamu sebab iamungkin guru danpembesar yang telahmengajarkan senisihir kepadamu dankamu telahmengatur bersama-samanya tindakanyang kamusandiwarakan didepanku hari ini. Akutidak akan tinggaldiam menghadapitindakan khianatmuini. Akanku potongtangan-tangan dankaki-kakimu sertaakanku salibkankamu semua padapangkal pohonkurma sebagaihukuman danbalasan bagitindakan khianatmuini."Ancaman Fir'aun itudisambut mrkdengan sikap dingindan acuh tak acuh.Karena Allah telahmembuka mata hatimereka dengancahaya imansehingga tidak akanterpengaruh dengankata-kata kebathilanyang menyesatkanatau ancamanFir'aun yangmenakutkan. Mrksebagai-orang-orangyang ahli dalam ilmudan seni sihir dptmembedakan yangmana satu sihir danyang mana bukan.Maka sekali mrkdiyakinkan denganmukjizat Nabi Musayang membuktikankebenarankenabiannyatidaklah keyakinanitu akan dptdigoyahkan olehancaman apa pun.Berkata merekakepada Fir'aunmenanggapiancamannya: "Kamitelah memdpatbukti-bukti yangnyata dan kami tidakakan mengabaikankenyataan itusekadar memenuhikehendak dankeinginanmu. Kamiakan berjalan terusmegikut jejak dantuntutan Musa danHarun sebagaipesuruh oleh yangbenar. Makaterserah kepadamuuntuk memutuskanapa yang engkauhendak putuskanterhadap diri kami.Keputusan kamuhanya berlaku didunia ini sedangkami mengharapkanpahala Allah diakhirat yang kekaldan abadi."Bacalah tentang isicerita di atas dalamsurah "Asy-Syu'ara"ayat 32 sehinggaayat 51 juz 19sebagai berikut :~"32~ Maka Musamelemparkantongkatnya, lalutiba-tiba tongkat itu{menjadi ular}. 33~Dan ia menariktangannya {dr dalamsaku bajunya} makatiba-tiba tangan itumenjadi putih{bersinar} bagiorang-orang yangmelihatnya. 34~Fir'aun berkatapembesar-pembesaryang berada disekelilingnya:"SesungguhnyaMusa itu benar-benar seorang ahlisihir yang pandai,35~ ia hendakmengusir kamu darinegeri kamu sendiridengan sihirnyamaka karena ituapakah yang kamuanjurkan?" 36~ Mrkmenjawab:"Tundalah {urusan}dia dan saudaranyadan kirimlah keseluruh negeriorang-orang yangakan mengumpulkan{ahli sihir}, 37~nescaya merekaakan mendatangkansemua ahli sihir yangpandai kepadamu".38~ Laludikumpulkanlah ahli-ahli sihir pada waktuyang ditetapkan dihari yang maklum,39~ dan dikatakankepada orang ramai:"Berkumpullah kamusekalian, 40~semoga kitamengikuti ahli-ahlisihir, jika merekaadalah orang-orangyang menang". 41~Maka tatkala ahli-ahli sihir dtg , mrkpun bertanya kepadaFir'aun: "Apakahkami sungguh-sungguh mendptupah yang besar jikakami adalah orang-orang yangmenang?" 42~Fir'aun menjawab:"Ya, kalu demikian,sesungguhnya kamusekalian benar-benarakan menjadi orangyang didekatkan{kepadaku}". 43~Berkatalah Musakepada mrk:"Jatuhkalah apayang kamu hendakjatuhkan". 44~ Lalumrk menjatuhkantali-temali dantongkat-tongkatmereka lalu berkata:" Demi kekuasaanFir'aun,sesungguhnya kamiakan benar-benarakan menang". 45~kemudian Musamenjatuhkantongkatnya, makatiba-tiba ia menelanbenda-benda palsuyang mereka ada-adakan itu. 46~Maka tersungkurlahahli-ahli sihir sambilbersujud {kepadaAllah}, 47~ merekaberkata: "Kamiberiman kepadaTuhan semestaalam , 48~ yaituTuhan Musa danHarun". 49~ Fir'aunberkata: "Apakahkamu sekalianberiman kepadaMusa sebelumakumemberi izinkepadamu?Sesungguhnya diabenar-benarpemimpinmu yangmengajar sihirkepadamu, makakamu nanti pastibenar-benar akanmengetahui {akibatperbuatanmu},sesungguhnya akuakan memotongtanganmu dankakimu denganbersilangan dan akuakan menyalibmusemuanya". 50~Mereka berkata:"Tidak adakemudharatan{kepada kami},sesungguhnya kamiakan kembali kepadaTuhan kami, 51~sesungguhnya kamiamat menginginkanbahwa Tuhan kamiakan mengampunikesalahan kami,karena kami adalahorang-orang yangpertama sekaliberiman." {Asy-Syu'ara : 32 ~ 51 }Fir'aun tetap keraskepala dan semakinbingungNabi Musa yang telahmengalahkan ahli-ahli sihir dengankedua mukjizatnyamakin meluaspengaruhnya, sedanFir'aun dengankekalahan ahlisihirnya merasakewibawaannyamerosot dankehormatannyamenurun. ia khuatirjika gerakan Musatidak segeradipatahkan akanmengancamkeselamatankerajaannya sertakekekalanmahkotanya. Parapenasihat danpembantu-pembantuterdekatnya tidakberusahamenghilangkan rasakecemasan dankekhuatirannya,tetapi merekasebaliknya makinmembakar dadanyadan makinmenakutu-nakutinya. Mrkberkata kepadanya:"Apakah engkauakan terusmembiarkan Musadan kaumnyabergerak secarabebas dan meracunirakyat denganamcam-macamkepercayaan danajaran-ajaran yangmenyimpang dariapa yang telah kitawarisi dari nenek-moyang kita?Tidakkah engkausedar bahwa rakyatkita makin lamamakin terpengaruholeh hasutan-hasutan Musa.sehingga lama-kelamaan nescayakita dan tuhan-tuhankita akanditinggalkan olehrakyat kita dan padaakhirnya akanhancur binasalahnegara dankerajaanmu yangmegah ini."Fir'aun menjawab:"Apa yang kamuhuraikan itu sudahmenjadi perhatikusejak dikalahkannyaahli-ahli sihir kitaoleh Musa. Danmemang kalau kitamembiarkan Musaterus melebarkansayapnya danmeluaskanpengaruhnya dikalangan pengikut-pengikutnya yangmakin lama makinbertambahjumlahnya, pastipada akhirnya akanmerusakkan adabhidup masyarakatnegara kita sertamembawakehancuran dankebinasaan bagikerajaan kita yangmegah ini.karenanya aku telahmerancang akanbertindak terhadapBani Isra'il denganmembunuh setiaporang lelaki danhanya wanita sahajaakanku biarkanhidup."Rancangan jahatfir'aun diterapkanoleh pegawai dankaki tangankerajaannya. Anekaragam gangguan danmacam-macamtindakan kejamditimpakan atas BaniIsra'il yang memangmenurut anggapanmasyarakat, merekaitu adalah rakyatkelas kambing dalamkerajaan Fir'aunyang zalim itu.Dengan makinmeningkatnyakezaliman danpenindasan yangmereka terima darialat-alat kerajaanFir'aun, datanglahBani Isra'il kepadaNabi Musa,mengharapkanpertolongan danperlindungannya.Nabi Musa tidak dptberbuat byk padamasa itu bagi BaniIsra'il yang tertindasdan teraniaya. Iahanyamenenteramkan hatimereka, bahwa akantiba saatnya kelak,dimana mrk akandibebaskan olehAllah dari segalapenderitaan yangmrk alami.Dianjurkan oleh NabiMusa agar merekabersabar danbertawakkal serayamemohon kepadaAllah agar Allahmemberikanpertolongan danperlindungan-Nyakarena Allah telahmenjanjikan akanmewariskan bumi-Nya kepada hamba-hamba-Nya yangsoleh, sabar danbertakwa!
Fir'aun bertujuanmelemahkankedudukan NabiMusa dengantindakan kejamnyaterhadap Bani Isra'ilyang merupakankaumnya, bahkantulang belakang NabiNusa. Akan tetapigerak dakwah NabiMusa tidak sedikitpun terhambat olehtindakan Fir'aun itu.Demikian pula tidakseorang pun drppengikut-pengikutnya yangterpengaruh dengantindakan Fir'aun itu.Sehingga tidakmenjadi luntur imandan keyakinan mrkyang sudah bulatterhadap risalahMusa.Karena sasaran yangdituju dengantindakan kekejamanyang tidakberperikamanusiaanitu tidak tercapai dantidak dpt menerimadakwah Nabi Musadan parapengikutnya, yangdilhatnya bahkansemakinbersemangatmenyiarkan ajaraniman dan tauhid,maka Fir'aun tidakmempunyai pilihanselain harusmenyingkirkan orangyang menjadipengikutnya, yaitudengan membunuhNabi Musa.Fir'aun memanggilpara penasihat danpembesar-pembesarkerajaannya untukbermesyuarat danmerancangpembunuhan Musa.Di antara merekayang di undang ituterdapat seorangmukmin dariKeluarga Fir'aunyang merahsiakanimannya.Di tengah-tengahperdebatan danperundingan yangberlangsung dalampertemuan yangdiadakan oleh Fir'aununtukmembincangkancara pembunuhanNabi Musa itu,bangkitlah berdirimukmin itumengucapkanpembelaannyaterhadap Nabi Musadan nasihat sertatuntunan bagimereka yang hadir.Ia berkata: "Apakahkamu akanmembunuhseseorang lelakiyang tidak berdosa,hanya berkatabahwa Allah adalahTuhannya? Padahalia menyatakan imandan kepercayaannyaitu kepada kamubukan tanpa dalil danhujjah. Ia telahmempertunjukkankepada kamu bukti-bukti yang nyatauntuk menyakinkankamu akankebenaranajarannya. Jikaandainya dia seorangpendusta, maka diasendirilah yang akanmenanggung dosaakibat dustanya.Namun jika ia adalahbenar dalam kata-katanya, makanescaya akanmenimpa kepadakamu bencana azabyang telah dijanjikanolehnya. Dan dalamkeadaan yangdemikian siapakahyang akan menolongkamu dari azab Allahyang telah dijanjikanitu?"Fir'aun memotongpidato orang mukminitu dengan berkata:"Rancanganku harusterlaksana dan Musaharus dibunuh. Akutidak mengemukankepadamumelainkan apa yangaku pandang baikdan aku tidakmenunjukkankepadamumelainkan jalan yangbenar, jalan yangakanmenyelamatkankerajaan dannegara."Berucap orangmukmin darikeluarga Fir'aun itumelanjutkan:"Sesungguhnya akukhuatir, jika kamutetap berkeraskepala dan engganmenempuh jalanyang benar yangdibawa oleh paranabi-nabi, bahwakamu akan ditimpaazab dan seksa yangmembinasakan ,sebagaimana telahdialami oleh kaumNuh, kaum Aad,kaum Tsamud danumat-umat yangdatang sesudahmereka. Apa yangtelah dialami olehkaum-kaum ituadalah akibatkecongkakan dankesombonganmereka karena Allahtidak menghendakiberbuat kezalimanterhadap hamba-hamba-Nya".Mukmin itumeneruskannasihatnya:"Wahaikaumku!Sesungguhnya akukhuatir kamu akanmenerima seksa danazab Tuhan di hariqiamat kelak, dimana kamu akanberpalingkebelakang, tidakseorang pun akandapatmenyelamatkankamu itu dari seksaAllah. Hai kaumikutilah nasihatku,aku hanya inginkebaikan bagimu danmengajak kamu kejalan yang benar.Ketahuilah bahwakehidupan di duniaini hanya merupakankesenangansementara,sedangkankesenangan dankebahagiaan yangkekal adalah diakhirat kelak."Orang mukmin darikeluarga Fir'aun itutidak dpt mengubahsikap Fir'aun danpengikut-pemgikutnya,walaupun ia telahberusaha denganmenggunakankecekapanberpidatonya dansusunan kata-katanya yang rapi,lengkap dengancontoh-contoh darisejarah umat-umatyang terdahulu yangtelah dibinasakanoleh Allah karenaperbuatan danpembangkanganmereka sendiri.Fir'aun dan pengikut-pengikutnya bahkanmenganjurkankepada orangmukmin itu, agarmeninggalkansikapnya yangmembela Musa danmenyetujuirancangan jahatmereka. Ia dinasihatuntuk melepaskanpendiriannya yangpro Musa danmengabungkan diridalam barisanmereka menentangMusa dan segalaajarannya. Iadiancam dengandikenakan tindakankekerasan bila iatidak mahumengubah sikap prokepada Musa secarasuka rela.Berkata orangmukmin itumenanggapi anjuranFir'aun: "Wahaikaumku, sgt anehsekali sikap danpendirianmu, akuberseru kepadakamu untukkebaikan dankeselamatanmu,kamu berserukepadaku untukberkufur kepadaAllah danmempersekutukan-Nya dengan apayang aku tidakketahui, sedang akuberseru kepadamuuntuk berimankepada Allah, TuhanYAng Maha Esa,Maha Perkasa, lagiMaha Pengampun.Sudah pasti dantidak dapatdiragukan lagi,bahwa apa yangkamu serukankepadaku itu tidakakan menolongkudari murka danseksa Allah di duniamahupun di akhirat.Dan sesungguhnyakamu sekalian akankembali kepada Allahyang akan memberipahala syurga bagiorang-orang yangsoleh, bertakwa danberiman, sedangorang-orang kafiryang telahmelampaui batasakan diberi ganjarandengan api neraka.Hai kaumkuperhatikanlahnasihat danperingatanku ini.Kamu akanmenyedarikebenaran kata-kataku ini kelak bilasudah tidak bergunalagi orang menyesalatau merasa susahkarena perbuatanyang telah dilakukan.Aku hanyamenyerahkan urusanku dan nasibkukepada Allah. DialahYang MahaMengetahui danMaha Melihatperbuatan dankelakuan hamba-hamba-Nya."Bacalah tentang isicerita di atas dalamsurah "Al-A'raaf"ayat 127 sehinggaayat 129 juz 9 dansurah "Al-Mukmin"ayat 28 sehinggaayat 33 dan ayat 38sehingga ayat 45 juz24 sebagai berikut :~"127~ Berkatapembesar-pembesardari kaum Fir'aun{kepada Fir'aun}:"Apakah kamu akanmembiarkan Musadan kaumnya untukmembuatkerusakkan di negeriini {Mesir} danmeninggalkan kamuserta tuhan-tuhanmu?" Fir'aunmenjawab: "Akankita bunuh anak-anak lelaki merekadan kita biarkanhidup perempuan-perempuan merekadan sesungguhnyakita berkuasa penuhke atas mereka".128~ Musa berkatakepada kaumnya:"Mohonlahpertolongan kepadaAllah danbersabarlahsesungguhnya bumi{ini} kepunyaan Allahdipusakakannyakepada siapa yangdikehendaki-Nya darihamba-hamba-Nya.Dan kesusahan yangbaik adalah bagiorang-orang yangbertakwa". 129~Kaum Musa berkata:"Kami telah ditindas{oleh Fir'aun}sebelum kamudatang kepada kamidan sesudah kamudatang." Musamenjawab: "Mudah-mudahan Allahmembinasakanmusuh-musuh kamudan menjadikankamu khalifah dibumi{-Nya} makaAllah akan melihatbagaimanaperbuatanmu." { Al-A'raaf : 127 ~ 129 }
"28~ Dan seoranglaki-laki yangberiman di antarapengikut-pengikutFir'aun yangmneyembunyikanimannya berkata:"Apakah kamu akanmembunuh seoranglaki-laki karena diamenyatakan"Tuhanku ialah Allah"padahal dia telahdatang kepadamudengan membawaketerangan-keterangan dariTuhanmu. Dan jikadia seorangpendusta, makadialah yangmenanggung {dosa}dustanya itu dan jikadia seorang yangbenar, nescayasebahagia {bencana}yang diancamkannyakepadamu akanmenimpamu."Sesungguhnya Allahtidak menunjukiorang-orang yangmelampaui batas lagipendusta. 29~ Haikaumku utkmulahkerajaan pada hariini dengan berkuasadi muka bumi.Siapakah yang akanmenolong kita dariazab Allah jika azabitu menimpa kita?"Fir'aun berkata: "Akutidakmengemukakankepadamumelainkan apa yangaku pandang baikdan aku tidakmenunjukkankepadamu selainjalan yang benar."30~ Dan orang yangberiman itu berkata:"Hai kaumkusesungguhnya akukhuatir kamu akanditimpa {bencana}seperti peristiwa{kehancuran}golongan yangbersekutu, 31~{yakni} sepertikeadaan kaum Nuh,Aad, Tsamud danorang-orang yangdatang sesudahmereka. Dan Allahtidak menghendakiberbuat kezalimanterhadap hamba-hamba-Nya. 32~ HAikaumku,sesungguhnya akukhuatir terhadapmuakan seksaan haripanggil-memanggil.33~ {yaitu} hari{ketika} kamu {lari}berpalingkebelakang, tidakada bagimuseseorang pun yangmenyelamatkankamu dari {azab}Allah dan siapa yangdisesatkan Allahnescaya tidak adabaginya seorang punyang akan memberipetunjuk." { Al-Mukmin : 28 ~ 33 }"38~ Orang yangberiman itu berkata:"Hai kaumku ikutilahaku akanmenunjukkankepadamu jalanyang benar. 39~ Haikaumku!Sesungguhnyakehidupan dunia inihanyalahkesenangan{sementara} dansesungguhnyaakhirat itulah negeriyang kekal. 40~Barabg siapamengerjakanperbuatan jahat,maka dia tidak akandibalas melainkansebanding dengankejahatan itu. Danbarang siapa yangmengerja amal yangsoleh baik laki-lakimahupun perempuansedang ia dalamkeadaan beriman,maka mereka akanmasuk syurga,mereka diberi rezekididalamnya tanpahisab. 41~ Haikaumku! Bagaimankamu ini, akumenyeru kamukepada keselamatantetapi kamumenyeru aku keneraka? 42~{kenapa} kamumenyerukan supayakufur kepada Allahdanmempersekutukan-Nya dengan apayang tidakku ketahuipadahal akumenyeru kamu{beriman} kepadaYang Maha Perkasalagi MahaPengampun?" 43~Sudah pasti bahwaapa yang kamu serusupaya aku{beriman}kepadanya tidak dptmemperkenankanseruan apa pun, baikdi dunia mahu pun diakhirat. Dansesungguhnyakembali kita adalahkepada Allah dansesungguhnyaorang-orang yangmelampaui batas,mrk itulah penghunineraka. 44~ Kelakkamu akan ingatkepada apa yang akukatakan kepadakamu. Dan akumenyerahkan urusanaku kepada Allah.Sesungguhnya AllahMaha Melihat akanhamba-hamba-Nya.45~ Maka Allahmemeliharanya darikejahatan tipu dayamereka dan Fir'aunberserta kaumnyadikepung oleh azabyang amatburuk." { Al-Mukmin :38 ~ 45 }Fir'aun menghinadan mengejek MusaSelain tindakankekerasan yangditimpakan ke atasBani Isra'il kaumnyaNabi Musa, Fir'aunmelontarkanpenghinaan dankata-kata ejekanterhadap Nabi Musadalam usahanyamemerangi danmembendungpengaruh Nabi Musayang semakinbeertambahsemenjak ia keluarsebagai pemenangdalam pertandinganmelawan tukang-tukang sihir kaumFir'aun.Berkata Fir'aunkepada pembesar-pembesarkerajaannya:"Biarkanlah akumembunuh Musa danbiarlah ia memohondari Tuhannya untukmelindunginya. Akuingin tahu sampaisejauh mana iadapat melepaskandiri darikekuasaanku danbiarlah iamembuktikankebenaran kata-kata, bahwaTuhannya akanmelindunginya darisegala tipu dayamusuh-musuhnya."Dalam lainkesempatan Fir'aunberkata kepadarakyatnya yangsudahdiperhambakanjiwanya, terbiasamemuja-mujanya,mengiakan kata-katanya danmengaminkan segalaperintahnya: "Hairakyatku! Tidakkahkamu melihat bahwaaku memilikikerajaan Mesir yangmegah dan besar inidi mana sungai-sungai mengalirdibawah telapakkakiku, sungai-sungai yangmemberikemakmuran hidupdan kebahagiaanhidup bagi rakyatku?Dan tidakkah kamumelihatkekuasaanku yangluas dan ketaatanrakyatku yang bulatkepadaku?Bukankah aku lebihbaik dan lebih agungdari Musa yang hina-dina itu yang tidakcekap menguraikanisi hatinya danmenerangkanmaksud tujuannya.Megapa Tuhannyatidak memakaikangelang emas,sebagaimanalazimnya orang-orang yang diangkatmenjadi raja,pemimpin ataupembesar? Ataumengapa ia tidakdiiringi olehmalaikat-malaikatsebagai tandakebesarannya danbukti kebenarannyabahwa ia adalahpesuruh Tuhannya?"Kelompok orangyang mendengarkata-kata Fir'aun itudengan serta-mertamengiyakan danmembenarkan kata-kata rajanya sertamenyatakankepatuhan yangbulat kepada segalatitah danperintahnya sebagaiwarga yang setiakepada rajanya,namun zalim danfasiq terhadapTuhannya.Dalam pd itukesabaran Nabi Musasampai pdpuncaknya, melihatFir'aun danpembantu-pambantunya tetapberkeras kepalamenentangdakwahnya,mendustakanrisalahnya dan makinmemperhebatkantindakan kejamnyaterhadap kaum BaniIsra'il terutama parapengikutnya yangmenyembunyikanimannya karenaketakutan daripadakejaran Fir'aun danpembalasannya yangkejam dan tidakberperikemanusiaan.Maka disampaikanoleh Nabi Musakepada mrk bahwaAllah tidak akanmembiarkan merekaterus-menerusmelakukankekejaman,kezaliman danpenindasanterhamba-hamba-Nya dan berkufurkepada Allah danRasul-Nya. Akanditimpakan oleh Allahkepada mereka bilatetap tidak mahusedar dan berimankepada-Nya,bermacam azb danseksa di duniasemasa hidupmereka sebagaipembalasan yangnyata!Berdoalah Nabi Musa,memohon kepadaAllah: "Ya Tuhankami, engkau telahmemberi kepadaFir'aun dan kaumkerabatnyakemewahan hidup,harta kekayaan yangmeluap-luap dankenikmatan duniawi,yang kesemua itumengakibatkanmerekamenyesatkanmanusia, hamba-hamba-Mu, dari jalanyang Engkau redhaidan tuntunan yangEngkau berikan. YaTuhan kami,binasakanlah harta-benda mereka dankunci matilah hatimereka. Mrk tidakakan beriman dankembali kepada jalanyang benar sebelummelihat seksaan-Muyang pedih."Berkat doa NabiMusa danpermohonannyayang diperkenankanoleh Allah, makadilandakanlahkerajaan Fir'aun olehkrisis kewangan danmakanan, yangdisebabkanmengeringnyasungai Nil sehinggatidak dapat mengairisawah-sawah danladang-ladangdisamping seranganhama yang ganasyang telahmenghabiskan padidan gandum yangsudah menguningdan siap untukdiketam.Belumlagi krisiskewangan danmakanan teratasidatang menyusulbala banjir yangbesar disebabkanoleh hujan yangturun denganderasnya, sehinggamenghanyutkanrumah-rumah,gedung-gedung danmembinasakanbinatang-binatangternak. Dan sebagaiakibat dari banjir ituberjangkitlahbermacam-macamwabak dan penyakityang merisaukanmasyarakat sepertihidung berdarah danlain-lain. Kemudiandatanglah barisankutu-kutu busuk dankatak-katak yangmenyerbu ke dalamrumah-rumahsehinggamenggangguketenteraman hidupmereka,menghilangkankenikmatan makan,minum dan tidur,disebabkanmenyusupnyabinatang-binatangitu ke dalam tempat-tempat tidur,hidangan makanandan di antara sela-sela pakaian mereka.Pada waktu azabmenimpa danbencana-bencana itusedang melandaberdatanglahmereka kepada NabiMusa mintapertolongannya demikenabiannya, agarmemohonkankepada Allahmengangkat bala itudari atas merekadengan perjanjianbahwa mrk akanberiman danmenyerahkan BaniIsra'il kepada NabiMusa sekirannyamereka dpt ditolongdan terhindar dariazab bala itu.Akan tetapi begitubala-bala itutercabut dari atasmrk dan hilanglahgangguan yangdiakibatkan olehnya,mrk mengingkarijanji mereka dankembali bersikapmemusuhi danmenentang NabiMusa, seolah-olahapa yang terjadibukanlah karena doadan permohonanMusa kepada Allahtetapi karena hasilusaha mrk sendiri.Bacalah tentang isicerita di atas ayat 26dari surah "Al-Mukmin" ; ayat 51sehingga ayat 54surah "Az-Zukhruf" ;ayat 88 dan 89 surah"Yunus" dan ayat130 sehingga ayat135 surah "Al-A'raaf"sebagimanaberikut :~"Dan berkata Fir'aun{kepada pembesar-pembesarnya}"Biarlah akumembunuh Musa,dan hendaklah iamemohon kepadaTuhannya, karenasesungguhnya akukhuatir dia akanmenukar agamaatau menimbulkankerusakan di mukabumi." { Al-Mukmin :26 }"Dan Fir'aun berserukepada kaumnya{seraya} berkata:"Hai kaumku!Bukankah kerajaanMesir inikepunyaanku dan{bukankah} sungai-sungai ini mengalirdibawahku, maaapakah yang kamutidak melihatnya?52~ Bukankah akulebih baik dari orangyang hina ini danyang hampir tidakdapat menjelaskan{perkataannya}?53~ Mengapa tidakdipakaikankepadanya gelangemas, atau malaikatdatang bersama-sama dia untukmengiringkannya."54~ Mak Fir'aunmempergaruhikaumnya {denganperkataan itu} lalumereka patuhkepadanya keranasesungguhnyamereka itu adalahkaum yangfasiq." { Az-Zukhruf :51 ~ 54 }"88~ Musa berkata:"Ya Tuhan kami,sesungguhnyaEngkau telahmemberi kepadaFir'aun dan pemuka-pemuka kaumnyaperhiasan dan hartakekayaan dalamkehidupan dunia, YaTuhan kami,akibatnya merekamenyesatkan{manusia} dari jalanEngkau. Ya Tuhankami, binasakanlahharta benda merekadan kunci matilahhati mereka makamereka tidakberiman hinggamereka melihatseksaan yang pedih."89~ Allah berfirman:"Sesungguhnya telahdiperkenankanpermohonan kamuberdua sebab itutetaplah kamuberdua pada jalanyang lurus danjanganlah sesekalikamu mengikutijalan orang-orangyang tidakmengetahui." { Yunus :88 sehingga 89 }"130~ Dansesungguhnya Kamitelah menghukum{Fir'aun dan}kaumnya denganmendatangkanmusim kemarauyang panjang dankekurangan buah-buahan, supayamereka mengambilpengajaran 131~Kemudian apabiladatang kepadamerekakemakmuranmereka berkata: "Iniadalah kerana{usaha} kami." Danjika mereka ditimpakesusahan mrklemparkan sebabkesialan itu kepadaMusa dan orang-orang yang bersertadengannya.Ketahuilahsesungguhnyakesialan mereka ituadalah ketetapandari Allah, akantetapi kebanyakkanmereka tidakmengetahui. 132~Mrk berkata kepadaMusa: Bagaimankamu mendatangkanketerangan kepadakami untuk menyihirkami denganketerangan itu,maka sesekali kamitidak akan berimankepadamu." 133.~Maka Kami {Allah}kirimkan kepadamereka taufan,belalang, kutu, katakdan darah sebagaibukti yang jelastetapi mrk tetapmenyombong diridan mrk adalahkaum yang berdosa.134~ Dan ketika mrkditimpa azab {yangtelah diterangkanitu} mereka punberkata: " Hai Musa,mohonkanlah untukkami kepadaTuhanmu dengan{perantaraan}kenabian yangdiketahui oleh Allahada pada sisimu.Sesungguhnya jikakamu dapatmenghilangkan azabitu drp kami pastikami akan berimankepadamu dan akankami biarkan BaniIsra'il pergibersamamu." 135~Maka setelah Kamihilangkan azab itudari mrk hinggabatas waktu yangmrk sampaikepadanya, tiba-tibamrkmengingkarinya." { Al-A'raaf : 130 ~ 135 }Bani Isra'il keluar dariMesirBani Isra'il yangcukup menderitaakibat tindasanFir'aun dan kaumnyacukup merasakanpenganiayaan danhidup dalamketakutan di bawahpemerintahanFir'aun yang kejamdan bengis itu, padaakhirnya sedarbahwa Musalah yangbenar-benardikirimkan oleh Allahuntuk membebaskanmereka daricengkaman Fir'aundan kaumnya. Makaberduyun-duyunlahmereka datangkepada Nabi Musamemohonpertolongannya agarmengeluarkanmereka dari Mesir.Kemudianbertolaklahrombongan kaumBani Isra'il di bawahpimpinan Nabi Musameninggalkan Mesirmenuju BaitulMaqdis. Denganberjalan kaki dengancepat karena takuttertangkap olehFir'aun dan balatenteranya yangmengejar merekadari belakangakhirnya tibalahmereka pada waktufajar di tepi lautanmerah setelahselama semalamsuntuk dapatmelewati padangpasir yang luas.Rasa cemas dantakut makinmencekam hati parapengikut Nabi Musadan Bani Isra'il ketikamelihat lautterbentang di depanmereka sedang daribelakang mrk dikejaroleh Fir'aun dan balatenteranya yangakan berusahamengembalikanmereka ke Mesir.Mereka tidakmeragukan lagibahwa bila mrktertangkap, makahukuman matilahyang akan merekaterima dari Fir'aunyang zalim itu.Berkatalah salahseorang dari sahabatNabi Musa, bernamaYusha' bin Nun:"Wahai Musa, kemana kami haruspergi?" Musuhberada di belakangkami sedangmengejar dan lautberada di depankami yang tidakdapat dilintasi tanpasampan. Apa yangharus kami perbuatuntukmenyelamatkan diridari kejaran Fir'aundan kaumnya?"
Nabi Musamenjawab:"Janganlah kamukhuatir dan cemas,perjalanan kamitelah diperintahkanoleh Allah kepadaku,dan Dialah yang akanmemberi jalan keluarsertamenyelamatkankami daricengkaman musuhyang zalim itu."Pada saat yang kritisitu, di mana parapengikut Nabi Musaberdebar-debarketakutan, serayamenanti tindakanNabi Musa yangkelihatan tenangsahaja, turunlahwahyu Allah kepadaNabi-Nya denganperintah agarmemukulkan air lautdengan tongkatnya.Maka dengan izinAllah terbelah lautitu, tiap-tiap belahanmerupakan sepertigunung yang besar.Di antara keduabelahan air laut ituterbentang dasarlaut yang sudahmengering yangsegera di bawahpimpinan Nabi Musadilewatilah olehkaum Bani Isra'ilmenuju ke tepitimurnya.Setelah mrk sudahberada di bahagiantepi timur dalamkeadaan selamatterlihatlah olehmereka Fir'aun danbala tenteranyamenyusuri jalanyang sudah terbukadi antara dua belahgunung air itu.Kembali rasa cemasdan takutmengganggu hatimereka serayamemandang kepadaNabi Musa seolah-olah bertanya apayang hendak dialakukan selanjutnya.Dalam pada itu NabiMusa telahdiilhamkan oleh Allahagar bertenangmenanti Fir'aun danbala tenteranyaturun semua kedasar laut. Karenatakdir Allah telamendahului bahwamrk akan menjadibala tentera yangtenggelam.Berkatalah Fir'aunkepada kaumnyatatkala melihat jalanterbuka bagi merekadi antara dua belahgunung air itu: "Lihatbagaimana lautanterbelah menjadidua, memberi jalankepada kami untukmengejar orang-orang yangmelarikan diri itu.Mrk mengira bahwamrk akan dptmelepaskan darikejaran danhukumanku. Mrktidak mengetahuibahwa perintahkuberlaku dan ditaatioleh laut, jgn lagioleh manusia.Tidakkah inisemuanyamembuktikan bahwaaku adalah yangberkuasa yang harusdisembah olehmu?"Maka dengan rasabangga dan sikapsombongnyaturunlah Fir'aun danbala tenteranya kedasar laut yangsudah mengering itumelakukan gerak-cepatnya untukmenyusul Musa danBani Isra'il yangsudah berada di tepibahagian timursambil menantihukuman Allah yangtelah ditakdirkanterhamba-hamba-Nya yang kafir itu.Demikianlah makasetelah Fir'aun danbala tenteranyaberada di tengah-tengah lautan yangmembelah itu, jauhdari ke dua tepinya,tibalah perintah Allahdan kembalilah airyang menggunungitu menutupi jalurjalan yang terbuka dimana Fir'aun dengansombongnya sedangmemimpin barisantenteranyamengejar Musa danBani Isra'il.Terpendamlah mrkhidup-hidup di dalamperut laut danberakhirlah riwayathidup Fir'aun dankaumnya untukmenjadi kenangansejarah dan ibrahbagi generasi- akandatang.Pada detik-detikakhir hayatnya,seraya berjuanguntukmenyelamatkan diridari maut yangsudah berada didepan matanya,berkatalah Fir'aun:"Aku percaya bahwatiada tuhan selainTuhan Musa danTuhan Bani Isra'il.Aku beriman padaTuhan mereka danberserah dirikepada-Nya sebagaisalah seorangmuslim."Berfirmanlah Allahkepada Fir'aun yangsedang menghadapisakaratul-maut:"Baru sekarangkahengkau berkataberiman kepadaMusa dan berserahdiri kepada-Ku?Tidakkah kekuasaanketuhananmu dptmenyelamatkanengkau dari maut?Baru sekarangkahengkau sedar danpercaya setelahsepanjang hidupmubermaksiat,melakukanpenindasan dankezaliman terhadaphamba-hamba-Kudan berbuat-sewenang-wenang,merusak akhlak danaqidah manusia-manusia yangberada di bawahkekuasaanmu.Terimalah sekarangpembalasan-Ku yangakan menjadipengajaran bagiorang-orang yangakan datangsesudahmu. AkanAku apungkan tubuhkasarmu untukmenjadi peringatanbagi orang-orangyang meragukanakan kekuasaan-Ku."Bani Isra'il pengikut-pengikut Nabi Musamasih meragukankematian Fir'aun.Mrk masihterpengaruh dengankenyataan yangditanamkan olehFir'aun semasa iaberkuasa sebagairaja bahwa diaadalah manusia luarbiasa lain drp yanglain dan bahwa diaakan hidup kekalsebagai tuhan dantidak akan mati.Khayalan yang masihmelekat pd fikiranmrk menjadikan mrktidak mahu percayabahwa dengantenggelamnya,Fir'aun sudah mati.Mrk menyatakankepada Musa bahwaFir'aun mungkinmasih hidup namundi alam lain.Nabi Musa berusahamenyakinkankaumnya bahwa apayang terfikir olehmrk tentang Fir'aunadalah suatukhayalan belaka danbahwa Fir'aunsebagai orang biasatelah matitenggelam akibatpembalasan Allahatas perbuatannya,menentangkekuasaan Allahmendustakan NabiMusa danmenindaskan sertamemperhambakanBani Isra'il. Dansetelah melihatdengan mata kepalasendiri, tubuh-tubuhFiraun dan orang-orangnya terapung-apung di permukaanair, hilanglah segalatahayul mrk tentangFir'aun dankesaktiannya.Menurut catatansejarah, bahwamayat Fir'aun yangterdampar di pantaidiketemukan olehorang-orang Mesir,lalu diawet hinggautuh sampaisekarang, sebagaimana dpt dilihat dimuzium Mesir.Tentang isi ceritayang terurai di atasdapat di baca dalamsurah "Thaha" ayat77 sehingga 79 ;surah "Asy-Syua'ra"ayat 60 sehingga 68 ;surah "Yunus" ayat90 sehingga 92sebagaimanaberikut :~"77~ Dansesungguhnya telahKami wahyukankepada Musa:"Pergilah kamudengan hamba-hamba-Ku {BaniIsra'il} di malam hari,maka buatklah untukmrk jalan yangkering di laut itu,kamu tidak usahkhuatir akan tersusuldan tidak usah takut{akan tenggelam}."78~ Maka Fir'aundengan balatenteranyamengejar mrk, lalumrk ditutup oleh lautyangmenenggelamkanmrk. 79~ Dan Fir'auntelah menyesatkankaumnya dan tidakmemberipeetunjuk." { Thaha :77 ~ 79 }"60~ Maka Fir'aundan bala tenteranyadpt menyusuli mrk diwaktu matahariterbit. 61~ Makasetelah keduagolongan itu salingmelihat, berkatalahpengikut-pengikutMusa:"Sesungguhnya kitabenar-benar akantersusul;sesungguhnyaTuhanku bersertaku,kelak Dia akanmemberi petunjukkepadaku. 63~ LaluKami wahyukankepada Musa:"Pukullah lautan itudengan tongkatmu."Maka terbelahlahlautan itu dan tiap-tiap belahan ituadalah sepertigolongan yang lain.65~ Dan Kamiselamatkan Musadan orang-orangyang bersertanyasemuanya. 66~ DanKami tenggelamkangolongan yang lainitu. 67~Sesungguhnya padayang demikian itubenar-benarmerupakan suatutanda yang besar{mukjizat} dankebanyakkan mrktidak beriman. 68~Dan sesungguhnyaTuhanmu benar-benar Dialah YangMulia Perkasa laiMahaPenyayang." { Asy-Syu'ara : 60 ~ 68 }"90~ Dan Kamimemungkinkan BaniIsra'il melintasi lau,lalu mrk diikiti olehFir'aun dan balatenteranya, karenahendak menganiayadan menindas{mereka} hingga bilaFir'aun itu telahhampir tenggelamberkatalah dia:"Saya percayabahwa tidak adaTuhan melainkanTuhan yangdipercayai oleh BaniIsra'il dan sayatermasuk orang-orang yang berserahdiri {kepada Allah}."91~ Apakahsekarang {barukamu percaya}padahalsesungguhnya kamutelah durhaka sejakdahulu dan kamutermasuk orang-orang yang berbuatkerusakkan. 92~Maka pada hari iniKami akanselamatkanbadanmu supayakamu dapat menjadipengajaran bagiorang-orang yangdatang sesudahmudan sesungguhnyakebanyakkan darimanusia lengah daritanda-tandakekuasaanKami." { Yunus : 90 ~92 }Nabi Musa A.S. danBani Isra'il setelahkeluar dari MesirDalam perjalananmenuju Thur Sinasetelah melintasilautan di bahagianutara dari LautMerah dan setelahmereka merasaaman dari kejaranFir'aun dankaumnya. Bani Isra'ilyang dipimpin olehNabi Musa itumelihat sekelompokorang-orang yangsedang menyembahberhala dengantekunnya.Berkatalah mrkkepada Nabi Musa:"Wahai Musa,buatlah untuk kamusebuah tuhanberhalasebagaimana mrkmempunyai berhala-berhala yangdisembah sebagaituhan." Musamenjawab:"Sesungguhnyakamu ini adalahorang-orang yangbodoh dan tidakberfikiran sihat.Persembahanmereka itu kepadaberhala adalahperbuatan yangsesat dan bathilserta pasti akandihancurkan olehAllah. Patutkah akumencari tuhan untukkamu selain Allahyang telahmemberikan kurniakepada kamu,denganmenyelamatkankamu dari Fir'aun,melepaskan kamudari perhambaannyadan penindasannyaserta memberikankamu kelebihan diatas umat-umatyanglain.Sesungguhnyasuatu permintaanyang aneh drp kamu,bahwa kamu akanmencari tuhan selainAllah yang demikianbesar nikmatnyaatas kamu, Allahpencipta langit danbumi serta alamsemesta. Allah yangbaru saja kamusaksikan kekuasaan-Nya denganditenggelamkannyaFir'aun berserta balatenteranya untukkeselamatan dankelangsunganhidupmu."Perjalanan NabiMusa dan Bani Isra'ildilanjutkan ke GurunSinai di mana panasmatahari sgtteriknya dan sunyidari pohon-pohonatau bangunan dimana orang dptberteduh dibawahnya. Ataspermohonan NabiMusa yang didesakoleh kaumnya yangsedang kepanasanditurunkan oleh Allahdi atas mereka awanyang tebal untukmrk bernaung danberteduh dibawahnya daripanas teriknyamatahari. Di sampingitu tatkala bekalanmakanan danminuman merekasudah berkurangandan tidak mencukupikeperluan. Allahmenurunkanhidangan makanan"manna" - sejenismakanan yang manissebagai madu dan"salwa" - burungsebangsa puyuhdengan diiringifirman-Nya:"Makanlah Kami darimakanan-makananyang baik yang Kamitelah turunkanbagimu."Demikian pulatatkala pengikut-pengikut Nabi Musamengeluh kehabisanair untuk minum danmandi di tempatyang tandus dankering itu, Allahmewahyukankepada Musa agarmemukul batudengan tongkatnya.Lalu memancarlahdari batu yangdipukul itu dua belasmata air, untuk duabelas suku bangsaIsra'il yang mengikutiNabi Musa, masing-masing sukumengetahui sendiridari mata air manamereka mengambilkeperluan airnya.Bani Isra'il pengikutNabi Musa yangsangat manja itu,merasa masih belumcukup atas apa yangtelah Allah berikankepada mrk yangtelahmenyelamatkanmereka dariperhambaan danpenindasan Fir'aun,memberikan merekahidangan makanandan minuman yanglazat dan segar ditempat yang keringdan tandus merekamenuntut lagi dariNabi Musa agarmemohon kepadaAllah menurunkanbagi mereka apayang ditumbuhkanoleh bumi dari rupa-rupa sayur-mayur,seperti ketimun,bawang putih,kacang adas danbawang merahkarena mereka tidakpuas dengan satumacam makanan.
Terhadap tuntutanmereka yang aneh-aneh itu berkatalahNabi Musa:"Mahukah kamumemperoleh sesuatuyang rendah nilai danharganya sebagaipengganti dari apayang lebih baik yangtelah Allah kurniakankepada kamu?Pergilah kamu kesuatu kota di manapasti kamu akandapat apa yang telahkamu inginkan dankamu minta."Pokok ceritatersebut di atasdikisahkan oleh Al-Quran dalam surah"Al-A'raaf ayat 138sehingga 140 dan160 ; serta surah "Al-Baqarah" ayat 61yang berbunyisebagai berikut :~"138~ Dan Kamiseberangkan BaniIsra'il ke seberanglautan itu, makasetelah merekasampai kepada suatukaum yang tetapmenyembah berhala,mereka {Bani Isra'il}berkata: "Hai Musa,buatlah untuk kamisebuah tuhan{berhala}sebagaimanamereka mempunyaibeberapa tuhan{berhala}". Musamenjawab:"Sesungguhnyakamu ini adalahkaum yang tidakmengetahui {sifat-sifat Tuhan}". 139~Sesungguhnyamereka itu akandihancurkankepercayaan yangdianutnya dan akanbatal yang selalumereka kerjakan.140~ Musa berkata:"Patutkah akumencari tuhan untukkamu yang selaindari Allah, padahalDialah yang telahmelebihkan kamuatas segala umat".{ Al-A'raaf : 138 ~140 }"160~ Dan merekaKami bagi menjadidua belas suku yangmasing-masingnyaberjumlah besar danKami wahyukankepada Musa ketikakaumnya memintaair kepadanya:"Pukullah batu itudengan tongkatmu".Maka memancarlahdrpnya dua belasmata air.Sesungguhnya tiap-tiap sukumengetahui tempatminum masing-masing. Dan Kaminaungkan Awan diatas mereka danKami turunkankepada merekamanna dan salwa.{Kami berfirman}:"Makanlah baik-baikdari apa yang Kamitelah rezekikankepadamu." Merekatidak menganiayaKami, tetapimerekalah yangselalu menganiayadirinya sendiri." { Al-A'raaf : 160 }"61~ Dan ingatlahketika kamuberkata: "Hai Musa,kami tidak bolehsabar {tahan}dengan satu macammakanan saja. Sebabitu mohonkanlahuntuk kami kepadaTuhanmu, Agar Diamengeluarkan bagikami dari apa yangditumbuhkan olehbumi, yaitu sayur-mayurnya,ketimunnya, bawangputihnya, kacangadasnya dan bawahmerahnya." Musaberkata: "Mahukahkamu mengambilsesuatu yang rendahsebagai penggantiyang lebih baik?Pergilah kamu kesuatu kota, pastikamu memperolehiapa yang kamuminta." { Al-Baqarah :61 }Musa bermunajatdengan AllahMenurut riwayatsementara ahlitafsir, bahawasanyatatkala Nabi Musaberada di Mesir, iatelah berjanji kepadakaumnya akanmemberi merekasebuah kitab suciyang dapatdigunakan sebagaipedoman hidup yangakan memberibimbingan dansebagai tuntunanbagaimana caramereka bergaul danbermuamalahdengan sesamamanusia danbagaimana merekaharus melakukanpersembahan danibadah merekakepada Allah. Didalam kitab suci itumereka akan dapatpetunjuk akan hal-hal yang halal danharam, perbuatanyang baik yangdiredhai oleh Allah disamping perbuatan-perbuatan yangmungkar yang dapatmengakibatkan dosadan murkanyaTuhan.Maka setelahperjuanganmenghadapi Fir'aundan kaumnya yangtelah tenggelambinasa di laut,selesai, Nabi Musamemohon kepadaAllah agar diberinyasebuah kitab suciuntuk menjadipedoman dakwahdan risalahnyakepada kaumnya.Lalu Allahmemerintahkankepadanya agaruntuk itu ia berpuasaselama tiga puluhhari penuh, iaiutsemasa bulanZulkaedah. Kemudianpergi ke Bukit ThurSina di mana ia akandiberi kesempatanbermunajat denganTuhan sertamenerima kitabpenuntun yangdiminta.Setelah berpuasaselama tiga puluhhari penuh dan tibasaat ia harusmenghadap kepadaAllah di atas bukitThur Sina Nabi Musamerasa segan akanbermunajat denganTuhannya dalamkeadaan mulutnyaberbau kurang sedapakibat puasanya.Maka iamenggosokkangiginya danmengunyah daun-daunan dalamusahanyamenghilangkan baumulutnya. Ia diteguroleh malaikat yangdatang kepadanyaatas perintah Allah.Berkatalah malaikatitu kepadanya: "HaiMusa, mengapakahengkau harusmenggosokkangigimu untukmenghilangkan baumulutmu yangmenurutanggapanmu kurangsedap, padahal baumulutmu dan mulutorang-orang yangberpuasa bagi kamiadalah lebih sedapdan lebih wangi daribaunya kasturi.Maka akibattindakanmu itu, Allahmemerintahkankepadamu berpuasalagi selama sepuluhhari sehinggamenjadi lengkaplahmasa puasamusepanjang empatpuluh hari."Nabi Musa mengajaktujuh puluh orangyang telah dipilihdiantarapengikutnya untukmenyertainya kebukit Thur Sina danmengangkat NabiHarun sebagaiwakilnya mengurusserta memimpinkaum yangditinggalkan selamakepergiannya ketempat bermunajatitu.Pada saat yang telahditentukan tibalahNabi Musa seorangdiri di bukit Thur Sinamendahului tujuhpuluh orang yangdiajaknya turutserta. Dan ketika iaditanya oleh Allah:"Mengapa engkaudatang seorang dirimendahuluikaummu, hai Musa?"Ia menjawab:"Mereka sedangmenyusul dibelakangku, wahaiTuhanku. Aku cepat-cepat datang lebihdahulu untukmencapai redha-Mu."Berkatalah Musadalam munajatnyadengan Allah: "WahaiTuhamku,nampakkanlah zat-Mu kepadaku, agaraku dapat melihat-Mu"Allah berfirman:"Engkau tidak akansanggup melihat-Ku,tetapi cubalah lihatbukit itu, jika ia tetapberdiri tegak ditempatnyasebagaimana sediakala, maka nescayaengkau akan dapatmelihat-Ku." Lalumenolehlah NabiMusa mengarahkanpandangannyakejurusan bukit yangdimaksudkan ituyang seketika itujuga dilihatnyahancur luluh masukke dalam perut bumitanpamenghilangkanbekas. Makaterperanjatlah NabiMusa, gementarlahseluruh tubuhnyadan jatuh pengsan.
Setelah ia sedarkembali daripengsannya,bertasbih danbertahmidlah iaseraya memohonampun kepada Allahatas kelancangannyaitu dan berkata:"Maha BesarlahEngkau wahaiTuhanku, ampunilahaku dan terimalahtaubatku dn akuakan menjadi orangyang pertamaberiman kepada-Mu."Dalam kesempatanbermunajat itu, Allahmenerimakankepada Nabi Musakitab suci "Taurat"berupa kepingan-kepingan batu-batuatau kepingan kayumenurut sementaraahli tafsir yang didalamnya tertulissegala sesuatusecara terperinci danjelas mengenaipedoman hidup danpenuntun kepadajalan yang diredhaioleh Allah.Allah mengiringpemberian "Taurat"kepada Musa denganfirman-Nya: "WahaiMusa, sesungguhnyaAku telah memilihengkau lebih darimanusia-manusiayang lain di masamu,untuk membawarisalah-Ku danmenyampaikankepada hamba-hamba-Ku. Aku telahmemberikankepadamukeistimewaandengan dapatbercakap-cakaplangsung denganAku, makabersyukurlah atassegala kurnia-Kukepadamu danberpegang teguhlahpada apa yang Akututurkan kepadamu.Dalam kitab yangAku berikankepadamuterhimpun tuntunandan pengajaran yangakan membawa BaniIsra'il ke jalan yangbenar, ke jalan yangakan membawakebahagiaan duniadan akhirat bagimereka. Anjurkanlahkaummu Bani Isra'ilagar mematuhiperintah-perintah-Kujika mereka tidakingin Aku tempatkanmereka di tempat-tempat orang-orangyang fasiq."Bacalah tentangkisah munajat NabiMusa ini, surah"Thaha" ayat 83 dan84 dan surah "Al-a'raaf" ayat 142sehingga ayat 145sebagaimanaberikut :~"83~ Mengapa kamudatang lebih cepatdaripada kaummu,hai Musa?" 84~Berkata Musa:"Itulah merekasedang menyusuliaku dan akubersegera kepadamuya Tuhanku, agarsupaya Engkauredhakepadaku." { Thaha :83 ~ 84 }"142~ Dan Kamitelah janjikankepada Musa{memberikanTaurat} sesudahberlalu waktu tigapuluh malam danKami sempurnakanjumlah malam itudengan sepuluh{malam lagi}, makasempurnalah waktuyang telahditentukan Tuhannyaempat puluh malam.Dan berkata Musakepada saudaranya,yaitu Harun:"Gantilah aku dalam{memimpin} kaumkudan perbaikilah danjanganlah kamumengikuti jalanorang-orang yangmembuatkerusakkan". 143~Dan tatkala Musadatang untuk{munajat} dengan{Kami} pada waktuyang telah Kamitentukan dan Tuhantelah berfirman{langsung}kepadanya,berkatalah Musa: "YaTuhankunampakkanlah {ZatEngkau} kepadakuagar aku dapatmelihat kepadaEngkau." Tuhanberfirman: "Kamusesekali tidaksanggup melihat-Ku,tetapi melihatlah kebukit itu, maka jikaia tetap ditempatnya {sebagaisediakala} nescayakamu dapat melihat-Ku." TatkalaTuhannya nampakbagi gunung itu,kejadian itumenjadikan gunungitu hancur luluh danMusa pun jatuhpengsan. Makasetelah Musa sedarkembali, dia berkata:"Maha Suci Engkau,aku bertaubatkepada-Mu dan akuorang yang pertamaberiman." 144~ Allahberfirman: "Hai Musasesungguhnya Akumemilih kamu lebihdari manusia yanglain {di masamu}untuk membawarisalah-Ku dan untukberbicara langsungdengan-Ku sebab ituberpegang teguhlahkepada apa yang Akuberikan kepadamudan hendaklah kamutermasuk orang-orang yangbersyukur." 145~Dan Kami telahtuliskan untuk Musaluluh {Taurat} segalasesuatu sebagaipengajaran bagisesuatu. Maka Kamiberfirman:"Berpeganglahkepadanya denganteguh dan suruhlahkaummu berpegangkepada {perintah-perintahnya} yangsebaik-baiknya,nanti Aku akanmemperlihatkankepadamu negeriorang-orang yangfasiq." { Al-A'raaf:142 ~ 145 }Bani Isra'il kembalimenyembah patunganak lembuNabi Musa berjanjikepada Bani Isra'ilyang ditinggalkan dibawah pimpinanNabi Harun bahwa iatidak akanmeninggalkanmereka lebih lamadari tiga puluh hari,dalam perjalananyake Thur Sina untukberminajat denganTuhan. Akan tetapiberhubung denganadanya perintahAllah kepada Musauntuk melengkapijumlah haripuasanya menjadiempat puluh hari,maka janjinya itutidak dapat ditepatidan kedatangannyakembali ke tengah-tengah merekatertunda menjadisepuluh hari lebihlama drp yang telahdijanjikan.Bani Isra'il merasakecewa danmenyesalkankelambatan kedtganNabi Musa kembalike tengah-tengahmrk. Mrkmenggerutu danmengomel denganmelontarkan kata-kata kepada NabiMusa seolah-olah iatelah meninggalkanmrk dalamkegelapan dan dalamkeadaan yang tidakmenentu. Mrkmerasa seakan-akantelah kehilanganpimpinan yangbiasanya memberibimbingan danpetunjuk-petunjukkepada mrk.Keadaan yang tidakpuas dan bingungyang sedang meliputikelompok Bani Isra'ilitu, digunakan olehseprg munafiq,bernama Samiri yangtelah berhasilmenyusup ketengah-tengah mrk,sebagai kesempatanyang baik untukmenyebarkan benihsyiriknya danmerusakkan akidahpara pengikut NabiMusa yang baru sajamenerima ajarantauhid dan imankepada Allah. Samiriyang munafiq itumenghasut mrkdengan kata-katabahwa Musa telahtersesat dalamtugasnya mencariTuhan bagi merekadan bahawa diatidak dapatdiharapkan kembalidan karena itudianjurkan olehSamiri agar merekamencari tuhan lainsebagai ganti dariTuhan Musa.
Samiri melihatbahwa hasutan itudapatmenggoyahkan imandan akidah pengikut-pengikut Musa yangmemang belummeresapi benarajaran tauhidnyasegera membuatpatung bagi merekauntuk disembahsebagai tuhanpengganti TuhannyaNabi Musa. PAtungitu berbentuk anaklembu yangdibuatnya dari emasyang dikumpulkandari perhiasan-perhiasan parawanita. Dengankepandaiantektiknya patung itudibuat begitu rupasehingga dapatmengeluarkan suaramenguap seakan-akan anak lembusejati yang hidup.Maka diterimalahanak patung lembuitu oleh Bani Isra'ilpengikut Nabi Musayang masih lemahiman dan akidahnyaitu sebagai tuhanpersembahanmereka.Ditegurlah merekaoleh Nabi Harun yangberkata: "Alangkahbodohnya kamu ini!Tidakkah kamumelihat anak lembuyang kamu sembahini tidak dapatbercakap-cakapdengan kamu dantidak pula dapatmenuntun kamu kejalan yang benar.Kamu telahmenganiaya dirikamu sendiri denganmenyembah padasesuatu selain Allah."Teguran Nabi Harunitu dijawab olehmereka yang telahtermakan hasutanSamiri itu dengankata-kata: "Kamiakan tetapberpegang padaanak lembu inisebagai tuhanpersembahan kamisampai Musakembali ke tengah-tengah kami."Nabi Harun tidakdapat berbuatbanyak menghadapikaumnya yang telahberbalik menjadimurtad itu, karena iakhuatir kalaumereka dihadapidengan sikap yangkeras, akan terjadiperpecahan di antaramereka dan akanmenjadi keadaanyang lebih rumit dangawat sehinggadapat menyulitkanbaginya dan bagiNabi Musa kelak bilaia datang untukmencarikan jalankeluar dari krisisiman yang melandakaumnya itu. Iahanya memberiperingatan dannasihat kepadamereka sambilmenanti kedatanganMusa kembali dariThur Sina.Dalam pada itu, NabiMusa setelah selesaibermunajat denganTuhan dan dalamperjalanannyakembali ke tempat dimana kaumnyasedang menunggumemperolehi isyarattentang apa yangtelah terjadi dandialami oleh NabiHarun selamaketiadaannya. NabiMusa sgt marah dansedih hati tatkala iatiba di tempat danmelihat kaumnyasedang berpestamengelilingi anakpatung lembu emas,menyembahnya danmemuji-mujinya. Dankarena sgt marahdan sedihnya ia tidakdapat menguasaidirinya, kepingan-kepingan Tauratdilemparkanberantakan. Harunsaudaranyadipegang rambutkepalanya ditarikkepadanya serayaberkata menegur:"Apa yang engkaubuat tatkala engkaumelihat merekatersesat dan terkenaoleh hasutan danfitnahan Samiri?Tidakkah engkaumematuhiperintahku danpesanku ketika akumenyerahkanmereka kepadamuuntuk engkaupimpin? Tidakkahengkau berdayamelawan hasutanSamiri denganmemberi petunjukdan penerangankepada mereka danmengapa engkautidak cepatmemadamkan apikemurtadan inisebelum menjadibesar begini?"Harun berkatamenanggapi teguranMusa: "Hai anakibuku, janganlahengkau memegangjangut dan rambutkepalaku, menarik-narikku. Aku telahberusaha memberinasihat dan tegurankepada mereka,namun mereka tidakmengindahkan kata-kataku. Merekamenganggapkan akulemah danmengancam akanmembunuhku. Akukhawatir jika akumenggunakan sikapdan tindakan yangkeras, akan terjadiperpecahan danpermusuhan diantara sesama kita,hal mana akanmenjadikan engkaulebih marah dansedih. Lepaskanlahaku dan janganlahmembuatkanmusuh-musuhkubergembira melihatperlakuanmuterhadap diriku.Janganlahdisamakan akudengan orang-orangyang zalim."Setelah mereda rasajengkel dan sedihnyadan memperolehkembaliketenangannya,berkatalah NabiMusa kepada Samiri,orang munafiq yangmenjadi biang keladidari kekacauan dankesesatan itu: "HaiSamiri, apakah yangmendorongmumenghasut danmenyesatkankaumku, sehinggamereka kembalimenjadi murtad,menyembah patungyang engkaubuatkan dari emasitu?"Samiri menjawab:"Aku telah melihatsesuatu yangmereka tidakmelihatnya. Akutelah melihat kudamalaikat Jibril. akumengambilsegenggam tanahbekas jejak telapakkakinya itu, lalu akulemparkannya kedalam emas yangmencair di atas apidan terjadilahpatung anak lembuyang dapatmenguak,mengeluarkan suarasebagaimana anaklembubiasa.Demikianlahhawa nafsukumembujukku untukberbuat itu."Berkata Nabi Musakepada Samiri:"Pergilah engkau danjauhilah pergaulanmanusia sebabkarena perbuatankamu itu engkauharus dipencilkandan menjadi tabu{sesuatu yangterlarang} jikadisentuh ataumenyentuhseseorang ia akanmenderita sakitdemam panas. Iniadalah ganjaranmudi dunia, sedang diakhirat nerakalahakan menjaditempatmu. Dantuhanmu yangengkau buat dansembah ini kamiakan bakar dancampakkannya kedalam laut."Kemudianberpalinglah NabiMusa kepadakaumnya berkata:"Hai kaumku,alangkah buruknyaperbuatan yangkamu telah kerjakansetelah kepergianku!Apakah engkauhendak mendahuluijanji Tuhanmu?Bukankah Tuhanmutelah menjanjikankepadamu janji yangbaik, berupa kitabsuci? Ataukahengkaumenghendakikemurkaan Tuhanmenimpa atasdirimu, karenaperbuatanmu yangburuk itu danperlanggaranmuterhadap perintah-perintah dan ajaran-ajaranku."Kaum Musamenjawab: "Kamitidak sesekalimelanggarperjanjianmu dengankemahuan kamisendiri, akan tetapikami disuruhmembawa beban-beban perhiasanyang beratkepunyaan orangMesir yang atasanjuran Samiri kamilemparkan ke dalamapi yang sedangmenyala. Kemudianperhiasan-perhiasanyang kamilemparkan itumenjelma menjadipatung anak lembuyang bersuara,sehingga dapatmenyilaukan matakepala kami danmenggoyahkan imanyang sudahtertanam di dalamdada kami."Berkata Musakepada mrk:"Sesungguhnyakamu telah berbuatdosa besar danmenyia-nyiakandirimu sendiridengan menjadikanpatung anak lembuitu sebagaipersembahanmu,maka bertaubatlahkamu kepada Tuhan,Penciptamu danPencipta alamsemesta danmohonlah ampundrpnya agar Diamenunjukkankembali kepada jalanyang benar."Akhirnya kaum Musaitu sedar ataskesalahannya danmengakui bahwamereka telahdisesatkan olehsyaitan danmemohon ampundan rahmat Allahagar selanjutnyamelindungi merekadari godaan syaitandan iblis yang akanmerugikan mereka didunia dan akhirat.Demikian pula NabiMusa beristighfarmemohon ampunbaginya dan bagiHarun saudaranyasetalah ternyatabahwa ia tidakmelalaikan tugasnyasebagai wakil Musadalam menghadapikrisis iman yangdialami olehkaumnya. BerdoaMusa kepadaTuhannya: "YaTuhanku, ampunilahaku dan saudarakudan masukkanlahkami berdua kedalam lingkaranrahmat-MusesungguhnyaEngkaulah MahaPengampun lagiMaha Penyayang."Setelah suasanayang meliputihubungan Musadengan Harun di satupihak dan hubunganmereka berduadengan kaumnya dilain pihak menjaditenang kembali,kepingan-kepinganTaurat yangbertaburan sudahdihimpun dandisusunsebagaimanaasalnya, maka Allahmemerintahkankepada Musa agarmembawasekelompok darikaumnyamenghadap untukmeminta ampun atasdosa merekamenyembah patunganak lembu.Tujuh puluh orangdipilih oleh Nabi Musadi antara kaumnyauntuk diajak pergibersama ke ThurSina memenuhiperintah Allahmeminta ampun atasdosa kaumnya.Merekadiperintahkan untukkeperluan itu agarberpuasa,mensucikan diri,pakaian mereka danpada waktu yangtelah ditentukanberangkatlah NabiMusa bersama tujuhpuluh orang itumenuju ke bukit ThurSina.
Setiba mereka diThur Sina turunlahawan yang tebalmeliputi seluruhbukit, kemudianmasuklah Nabi Musadiikuti parapengikutnya kedalam awan gelapitu dan segeramereka bersujud.Dan sementarabersujudterdengarlah olehkelompok tujuhpuluh itu percakapanNabi Musa denganTuhannya. Pada saatitu timbullah dalamhati merekakeinginan untukmelihat Zat Allahdengan mata kepalamereka setelahmendengarpercakapan-Nyadengan telinga.Makasetelah selesai NabiMusa bercakap-cakap dengan Allahberkatalah merekakepadanya: "Kamitidak akan berimankepadamu sebelumkami melihat Allahdengan terang." Dansebagai jawapanatas keinginanmereka yangmenunjukkankeingkaran danketakaburan itu,Allah seketika itujuga mengirimkanhalilintar yangmenyambar danmerenggut nyawamereka sekaligus.Nabi Musa merasasedih melihat nasibfatal yang menimpakelompok tujuhpuluh orang yangmerupakan orang-orang yang terbaik diantara kaumnya. Iaberseru memohonkepada Allah agardiampuni dosamereka serayaberkata: "WahaiTuhanku, aku telahpergi ke Thur Sinadengan tujuh puluhorang yang terbaik diantara kaumkukemudian aku akankembali seorang diri,pasti kaumku tidakakanmempercayaiku.Ampunilah dosamereka, wahaiTuhanku dankembalilah kepadamereka nikmat hidupyang Engkau telahcabut sebagaipembalasan ataskeinginan danpermintaan merekayang durhaka itu."Alahmemperkenankandoa Musa danpermohonannyadengan dihidupkankembali kelompoktujuh puluh orang itu,maka bangunlahmereka seakan-akanorang yang barusedar daripengsannya.Kemudian padakesempatan itu NaiMusa mengambiljanji dari merekabahwa mereka akanberpegangan teguhkepada kitab Tauratsebagai pedomanhidup merekamelaksanakanperinta-perintahnyadan menjauhi segalaapa yangdilarangnya.Pokok cerita yangdihuraikan di atas,dikisahkan oleh Al-Quran dalam banyaktempat, di antaranyasurah "Thaha" ayat85 sehingga 98,surah "Al-A'raaf ayat149, 151, 154, 155dan surah "Al-Baqarah" ayat 55,56, 63 dan 64sebagai berikut :~"85~ Allah berfirman:"Makasesungguuhnya Kamitelah mengujikaummu sesudahkamu tinggalkan danmereka telahdisesatkan olehSamiri." 86~Kemudian Musakembali kepadakaumnya, bukankahTuhanmu telahmenjanjikankepadamu suatujanji yang baik?Maka apakah terasalama masa yangberlalu itu bagimuatau kamumelanggarperjanjian denganaku?" 87~ Merekaberkata: "Kamisesekali tidakmelanggarperjanjian kamudengan kemahuankami sendiri, tetapikami disuruhmembawa beban-beban dari perhiasankaum itu, maka kamitelahmelemparkannya,dan demikian pulaSamirimelemparkannya."88~ Kemudian Samirimengeluarkan untukmrk anak lembuyang bertubuh danbersuara, makamereka berkata:"Inilah tuhanmu dantuhan Musa tetapiMusa telah lupa."89~ Maka apakahmereka tidakmemperhatikanbahawapatung anaklembu itu tidak dapatmemberi jawapankepada mereka dantidak dapat memberikemudharatankepada mereka dantidak pulakemanfaatan? 90~Dan sesungguhnyaHarun telah berkatakepada merekasebelumnya: " Haikaumku,sesungguhnya kamuitu hanya dibericubaan dengan anaklembu itu dansesungguhnyaTuhanmu ialah TuhanYang Maha Pemurahmaka ikutilah akudan taatilahperintahku." 91~Mereka menjawab:"Kami akan tetapmenyambah patunganak lembu ini,hingga Musa kembalikepada kami." 92~Berkata Musa: "HaiHarun, apa yangmenghalangi kamuketika kamu melihattelah tersesat, 93~{sehingga} kamutidak mengikuti aku?Maka apakah kamutelah sengajamendurhakaiperintahku?" 94~Harun menjawab:"Hai putera ibuku,janganlah kamupegang jangutku danjangan pulakepalaku;sesungguhnya akukhuatir bahawakamu akan berkata{kepadaku}: " Kamutelah memecahantara Bani Isra'ildan kamu tidakmemeliharaamanatku." 95~Berkatalah Musa:"Apakah yangmendorongmu{berbuat demikian}hai Samiri?" 96~Samiri menjawab:"Aku mengetahuisesuatu yangmereka tidakmengetahuinyamaka aku ambilsegenggam aarijejak rasul, lalu akumelemparkannyadan demikianlahnafsukumembujukku." 97~berkata Musa:"Pergilah kamu,maka sesungguhnyabagi kamu di dalamkehidupan di duniaini hanya dapatmenyatakan :Janganlahmenyantuh {aku}."Dan sesungguuhnyabagimu hukuman {diakhirat} yang kamisesekali tidak dapatmenghindarinya danlihatlah tuhanmu ituyang kamu tetapmenyembahnya.Sesungguhnya kamiakan membakarnyakemudian kamisesungguhnya akanmenghamburkannyake dalam laut{berupa abu yangberserakan} 98~SesungguhnyaTuhanmu hanyalahAllah yang tidak adaTuhan selain Dia.Pengetahuan-Nyameliputi segalasesuatu." { Thaha :85 ~ 98 }"149~ Dan setelahmereka sgtmenyesaliperbuatanya darimengetahui bahwamereka telah sesat,mereka pun berkata:"Sesungguhnya jikaTuhan kami tidakmemberi rahmatkepada kami dantidak mengampunikami pastilah kamimenjadi orang-orangyang rugi." { Al-A'raaf : 149 }"151~ Musa berdoa:"Ya Tuhankuampunilah aku dansaudaraku danmasukkanlah kamike dalam rahmatEngkau dan Engkauadalah MahaPenyayang di antaraparaPenyayang." { Al-A'raaf : 151 }"154~ Sesudahamarah Musamenjadi reda, laludiambilnya kembaliluh-luh {Taurat} itu;dan dalam tulisannyaterdpt petunjuk danrahmatbutk orang-orang yang takutkepada Tuhannya.155~ Dan Musamemilih tujuh puluhorang dari kaumnyauntuk {memohonkantaubat kepada Kami}pada waktu yangtelah Kami tentukan.Mak ketika merekadigoncang genpabumi Musa berkata:"Ya Tuhanku! kalauEngkau kehendakitentulah Engkautelah membinasakanmereka dan akusebelum ini. ApakahEngkau akanmembinasakan kamikarena perbuatanorang-orang yangkrg akal di antarakami? Itu hanyalahcubaan dari Engkau,Engkau sesatkandengan cubaan itusiapa yang Engkaukehendaki danEngkau beri petunjukkepada siapa yangEngkau kehendaki.Engkaulah yangmemimpin kamimaka ampunilahkami dan berikanlahkepada kami rahmatdan EngkaulahPemberi ampunsebaik-baiknya." { Al-A'raaf :154 ~ 155 }"55~ Dan {ingatlah}ketika kamuberkata: "Hai Musa,kami tidak akanberiman kepadamu,sebelum kamimelihat Allah denganterang karena itukamu disambarhalilintar, sedangkamumenyaksikannya"56~ Setelah itu Kamibangkitkan kamusesudah kamu mati,supaya kamubersyukur." { Al-Baqarah : 55 ~ 56 }"63~ Dan {ingatlah}ketika Kamimengambil janji darikamu dan Kmaiangkatkan gunung{ Thur Sina } di atas{seraya Kamiberfirman} :"Peganglah teguh-teguh apa yang Kamiberikan kepadamudan ingatlah selaluapa yang ada didalamnya, agarkamu bertakwa.Kemudian kamuberpaling setelah{adanya perjanjian}itu, maka kalau tidakada kurnia Allah danrahmat-Nya atasmu,nescaya kamutergolong orangyang rugi." { Al-Baqarah : 63 ~ 64 }Bani Isra'ilmengembara tidakberketentuantempat tinggalnyaTidak kurang-kurangkurniaan Allah yangdiberikan kepadakaum Bani Isra'il.Mereka telahdibebaskan darikekuasaan Fir'aunyang kejam yangtelah menindas danmemperhambakanmereka berabad-abad lamanya. Telahdiperlihatkan kepadamereka bagaimanaAllah telahmembinasakanFir'aun , musuhmereka tenggelam dilaut. Kemudiantatkala merekaberada di tengah-tengah padang pasiryang kering dantandus, Allah telahmemancarkan airdari sebuah batu danmenurunkanhidangan makanan"Manna dan Salwa"bagi keperluanmereka.Di samping itu Allahmengutuskanbeberapa orang rasuldan nabi darikalangan mererkasendiri untukmemberi petunjukdan bimbingankepada mereka.Akan tetapi kurniadan nikmat Allahyang susul-menyusulyang diberikankepada mereka,tidaklah mengubahsifat-sifat merekayang tidak mengenalsyukur, berkeraskepala dan selalumembangkangterhadap perintahAllah yangdiwahyukan kepadarasul-Nya.Demikianlah tatkalaAllah mewahyukanperintah-Nya kepadaNabi Musa untukmemimpin kaumnyapergi ke Palestin,tempat suci yangtelah dijanjikan olehAllah kepada NabiIbrahim untukmenjadi tempattinggal anakcucunya, merekamembangkang danengganmelaksanankanperintah itu. Alasanpenolakan merekaialah karena merekaharus menghadapisuku "Kana'aan"yang menurutanggapan merekaadalah orang-orangyang kuat danperkasa yang tidakdapat dikalahkandan diusir denganaduan kekuatan.Mereka tidakmempercayai janjiAllah melalui Musa,bahwa denganpertolongan-Nyamereka akan dapatmengusir sukuKan'aan dari kotaAriha untuk dijadikantempat pemukimanmereka selama-lamanya.
Berkata merekatanpa malu,menunjuk sifatpengejutnya kepadaMusa: "Hai Musa,kami tidak akanmemasuki Arihasebelum orang-orang suku Kan'aanitu keluar. KAmi tidakberdaya menghadapimereka dengankekuatan fizikalkerana mereka telahterkenal sebagaiorang-orang yangkuat dan perkasa.Pergilah engkauberserta Tuhanmumemerangi danmengusir orang-orang suku Kan'aanitu dan tinggalkanlahkami di sini sambilmenanti hasilperjuanganmu."Naik pitamlah NabiMusa melihat sikapkaumnya yangpengecut itu yangtidak mau berjuangdan memeraskeringat untukmendapat tempatpemukiman tetapiinginmemperolehnyasecara hadiah ataumelalui mukjizatsebagaimanamereka telahmengalaminya danbanyak peristiwa.Dan yangmenyedihkan hatiMusa ialah kata-katamengejek merekayang menandakanbahwa dada merekamasih belum bersihdari benih kufur dansyirik kepada Allah.Dalam keadaanmarah setelahmengetahui bahawatiada seorang drpkaumnya yang akanmendampinginyamelaksanakanperintah Allah itu,berdoalah Nai Musakepada Allah: "YaTuhanku, aku tidakmenguasai selaindiriku dan dirisaudaraku Harun,maka pisahkanlahkami dari orang-orang yang fasiqyang mengingkarinikmat dan kurnia-Mu."Sebagaimanahukuman bagi BaniIsra'il yang telahmenolak perintahAllah memasukiPalestin, Allahmengharamkannegeri itu atasmereka selamaempat puluh tahundan selama itumereka akanmengembaraberkeliaran di atasbumi Allah tanpamempunyai tempatmukim yang tetap.Mereka hidup dalamkebingungan sampaimusnahlah merekasemuanya dandatang menyusulgenerasi baru yangakan mewarisinegeri yang suci itusebagaimana yangtelah disanggupkanoleh Allah kepadaNabi Ibrahim a.s.Pokok ceritatersebut di atasdikisahkan oleh Al-Quran dalam surah"Al-Maidah ayat 20sehingga ayat 26sebagaimanaberikut :"20~ Dan {ingatlah}ketika Musa berkatakepada kaumnya:"Hai kaumku,ingatlah nikmat Allahatasmu ketika Diamengangkat nabi-nabi di antaramu,dan dijadikannyakamu orang-orangmerdeka dan diberi-Nya kepada mu apayang belum pernahdiberi-Nya kepadaseorang pun diantara umat-umatyang lain." 21~ HAikaumku, masuklahke tanah suci{Palestin} yang telahditentukan oleh Allahbagimu danjanganlah kamu larikebelakang {karenatakut kepadamusuh} maka kamuakan menjadi orang-orang yang rugi. 22~Mereka berkata: "HaiMusa, sesungguhnyadalam negeri itu adaorang-orang yanggagah perkasasesungguhnya kamitidak sesekali akanmemasukinyasebelum merekakeluar drpnya. Jikamereka keluardrpnya, pasti kamiakan memasukinya"23~ Berkatalah duaorang di antara orrg-orang yang takut{kepada Allah} yangAllah telah memberinikmat ataskeduanya: " Serbulahmereka melalui pintugerbang {kota} itu,maka bila kamumemasukinyanescaya kamu akanmenang. Dan hanyakepada Allahhendaklah kamubertawakkal, jikakamu orang-orangyang beriman." 24~Mereka berkata: "HaiMusa, kami sesekalitidak akanmemasuki selama-lamanya selagimereka ada didalamnya karena itupergilah kamubersama Tuhanmudan berperanglahkamu berdua,sesungguhnya kamihanya dudukmenanti disini saja."25~ Berkata Musa:"Ya Tuhanku, akutidak menguasaikecuali diriku sendiridan saudaraku.Sebab itupisahkanlah antarakami dengan orang-orang yang fasiqitu." 26~ Allahberfirman : {Jikademikian} makasesungguhnya negeriitu diharamkan atasmereka selamaempat puluh tahun{selama itu} merekaakan berpusing-pusing kebingungandi bumi itu. Makajanagnlah kamubersedih hati{memikirkan nasib}orang-orang yangfasiq itu." { Al-Maidah : 20 ~ 26 }Kisah sapi Bani Isra'ilSalah satu daribeberapa mukjizatyang telah dinerikanoleh Allah kepadaNabi Musa ialahpenyembelihan sapiyang terkenaldengan sebutan sapiBani ISra'il.Dikisahkan bahwaada seorang anaklaki-laki puteratunggal dari seorangkaya-rayamemperolehiwarisan hartapeninggalan yangbesar dari ayahnyayang telah wafattanpa meninggalkanseorang pewarisselain puteratunggalnya itu.Saudara-saudarasepupu dari puteratunggal itu iri hatidan ingin menguasaiharta peninggalanyang besar itu atausetidak-tidaknyasebahagiandaripadanya. Dankerana menuruthukum yang berlakupada waktu itu yangtidak memberikanhak kepada merekauntuk memperolehwalau sebahagiandari peninggalanbapa saudaramereka , merekabersekongkol untukmembunuh saudarasepupu pewaris itu,sehingga bila iasudah mati hak atauwarisan yang besaritu akan jatuhkepada mereka.Pembunuh ataspewaris sah itudilaksanakanmenurut rencanayang tersusun rapikemudian datanglahmereka kepada NabiMusa melaporkan,bahwa mereka telahmenemukan saudarasepupunya matiterbunuh olehseorang yang tidakdikenal identitinyamahupun tempat dimanaiamenyembunyikandiri. Merekamengharapkan NabiMusa dapatmenyingkap tabiryang menutupiperistiwapembunuhan ituserta siapakahgeranganpembunuhnya.Utk keperluan itu,Nabi Musa memohonpertolongan Allahyang segeramenwahyukanperintah kepadanyaagar ia menyembelihseekor sapi dandengan lidah sapiyang disembelih itudipukullah mayatsang korban yangdengan izin Allahakan bangun kembalimemberitahukansiapakah sebenarnyayang telahmelakukanpembunuhan atasdirinya.
Tatkala Nabi Musamenyampaikan carayang diwahyukanoleh Allah itu kepadakaumnya iaditertawakan dandiejek karena akalmereka tidak dapatmenerima bahwa halyang sedemikian ituboleh terjadi. Merekalupa bahwa Allahtelah berkali-kalimenunjukkankekuasaan-Nyamelalui mukjizatyang diberikankepada Musa yangkadang kala bahkanlebih hebat dan lebihsukar untuk diterimaoleh akal manusiaberbanding mukjizatyang mereka hadapidalam peristiwapembunuhanpewaris itu.Berkata merekakepada Musa secaramengejek: "Apakahdengan cara yangengkau usulkan itu,engkau bermaksudhendak menjadikankami bahan ejekandan tertawaanorang? Akan tetapikalau memang carayang engkau usulkanitu adalah wahyu,maka cubalah tanyakepada Tuhanmu,sapi betina ataujantankah yangharus kamisembelih? Danapakah sifat-sifatnya serta warnakulitnya agar kamitidak dapat salahmemilih sapi yangharus kamisembelih?"Musa menjawab:"Menurut petunjukAllah, yang harusdisembelih itu ialahsapi betina berwarnakuning tua, belumpernah dipakai untukmembajak tanahatau mengairitanaman tidak cacatdan tidak pula adabelangnya."Kemudiandikirimkanlah orangke pelosok desa dankampung-kampungmencari sapi yangdimaksudkan ituyang akhirnyadiketemukannya pdseorang anak yatimpiatu yang memilikisapi itu sebagai satu-satunya hartapeninggalan ayahnyaserta menjadi satu-satunya sumbernafkah hidupnya.Ayah anak yatim ituadalah seorang fakirmiskin yang soleh,ahli ibadah yangtekun yang padasaat mendekatiwaktu wafatnya,berdoalah kepadaAllah memohonperlindungan bagiputera tunggalnyayang tidak dapatmeninggalkanwarisan apa-apabaginya selainseekor sapi itu. Makaberkat doa ayahyang soleh ituterjuallah sapi sianak yatim itudengan harga yangberlipat gandakarena memenuhisyarat dan sifat-sifatyang diisyaratkanoleh Musa untukdisembelih.Setelah disembelihsapi yang dibeli darianak yatim itu,diambillah lidahnyaoleh Nabi Musa, laludipukulkannya padatubuh mayat, yangseketika bangunlahia hidup kembalidengan izin Allah,menceritakankepada Nabi Musadan parapengikutnyabagaimana ia telahdibunuh olehsaudara-saudarasepupunya sendiri.Demikianlahmukjizat Allah yangkesekian kalinyadiperlihatkan kepadaBani Isra'il yangkeras kepala dankeras hati itu namunbelum juga dapatmenghilangkan sifat-sifat congkak danmembangkangmereka ataumengikis-habis bibit-bibit syirik dan kufuryang masih melekatpada dada dan hatimereka.Ayat-ayat Al-Quranyang mengisahkanpokok cerita di atas,terdapat dalamsurah "Al-Baqarahayat 67 sehingga 73sebagaimanatersebut di bawahini :~"67~ Dan {ingatlah}ketika Musa berkatakepada kaumnya:"Sesungguhnya Allahmenyuruh kamumenyembelih sapibetina." Merekaberkata: "Apakahkamu hendakmenjadikan kamibuah ejekan." Musamenjawab: "Akuberlindung kepadaAllah drp menjadisalah seorang dariorang-orang yangjahil." 68~ Mrkmenjawab:"Mohonlah kepadaTuhanmu untukkami, agar Diamenerangkankepada kami sapibetina apakah itu?Musa menjawab:"Sesungguhnya Allahberfirman bahwasapi betina itu adalahsapi betina yangtidak tua dan tidakmuda pertengahanantara itu makakerjakanlah apayang telahdiperintahkankepadamu." 69~Mereka berkata:"Mohonkanlahkepada Tuhanmuuntuk kami agar Diamenerangkankepada kami apakahwarnanya. Musamenjawab:"Sesungguhnya Allahberfirman bahwasapi betina itu adalahsapi betina yangkuning tuawarnanya, lagimenyenangkanorang-orang yangmemandangnya."70~ Mrk berkata:"Mohonkanlahkepada Tuhanmuuntuk kami agar Diamenerangkankepada kamibagaimana hakikatsapi betina itu,karenasesungguhnya sapiitu {masih} samarbagi kami dansesungguhnya kamiinsya-Allah akan datpetunjuk." 71~ Musaberkata:"Sesungguhnya Allahberfirman bahwasapi betina adalahsapi betina yangbelum pernahdipakai untukmembajak tanah dantidak pula untukmengairi tanaman,tidak cacat, tidakada belangnya."Mereka berkata:"Sekarang barulahkamu menerangkanhakikat sapi betinayang sebenar."Kemudian merekamenyembelihnyadan hampir sajamereka tidakmelaksanakanperintah itu. 72~ Dan{ingatlah} ketikakamu membunuhseorang manusia lalukamu saling tuduhmenuduh tentangitu. Dan Allah hendakmenyingkapkan apayang selama inikamu sembunyikan.73~ Lalu Kamiberfirman: "Pukullahmayat itu dengansebahagian anggotasapi betina itu."Demikianlah Allahmenghidupkankembali orang-orangyang telah mati danmemperlihatkanpadamu tanda-tandakekuasaan-Nya agarkamumengerti." { Al-Baqarah : 67 ~ 73 }Nabi Musa A.S. danAl-KhidirPada suatu ketikaberpidatolah NabiMusa di depankaumnya Bani Isra'il.Ia berdakwahkepada mereka,memberi nasihatdenganmengingatkankepada mereka akankurnia dan nikmatAllah yang telahdicurahkan kepadamereka yangsepatutnyadiimbangi dengansyukur danpelaksanaan ibadahyang tulus,melakukan segalaperintah-Nya danmeninggalkan segalalarangan-Nya.Kepada mereka yangberiman, bertaat danbertakwa, Nabi Musamenjanjikan pahalasyurga dan bagimereka yangmengingkari nikmatAllah diancamdengan seksa apineraka.Begitu Nabi Musamengakhiripidatonya bangunlahdi antara para hadiribertanya kepadanya:"Wahai Musa,siapakah di atasbumi Allah ini palingpandai dan palingberpengetahuan?""Aku", jawab Musa.Apakah tidak adakiranya orang yanglebih pandai danlebihberpengetahuandaripadamu?" Tanyalagi si penanya itu."Tidak ada" , ujarMusa seraya berkatadalam hati kecilnya:" Bukankah aku Nabiterbesar di antaraBani Isra'il? Akuadalah penaklukFir'aun, pemegangberbagai mukjizat,yang telah dapatmembelah lautdengan tongkatkudan akulah yangmemperolehkesempatanbercakap-cakaplangsung denganTuhan. Makakemuliaan apa lagiyang dapat melebihikemuliaan sertakebesaran yang akucapai itu, yang belumpernah dialami dandicapai oleh sesiapapun sebelum aku."Rasa sombong dankeunggulan diri yangtercermin dalamkata-kata Nabi Musa,dicela oleh Allah yangmemperingatkankepadanya bahwailmu itu adalah lebihluas untuk dimilikioleh seseorangwalaupun ia adalahseorang rasul danbahwa bagaimanaluasnya ilmu danpengetahuanseseorang, nescayaakan terdapat oranglain yang lebihpandai dan lebih alimdaripadanya.Selanjutnya untukmelanjutkankekurangan yangada pada diri NabiMusa Allahmemerintahkankepadanya agarmenemui seoranghamba-Nya di suatutempat di mana dualautan bertemu.Hamba yang solehyang telah diberinyarahmat dan ilmu olehAllah itu akanmemberi tambahanpengetahuan danilmu kepada NabiMusa sehingga dapatmenjadikan sedarbahwa tiadamanusia yang dapatmembanggakan diridengan mengatakanbahwa akulah orangyang terpandai danberpengetahuan luasdi atas bumi ini.
Berkata Musakepada Tuhan:"Wahai Tuhanku, akuakan pergi mencarihamba-Mu yangsoleh itu, bagimemperolehi bungaapi ilmunya danmendapat titisan airpengetahuan danilham yang Engkautelah berikankepadanya."Allah berfirmankepada Musa:"Bawalah seekorikan didalam sebuahkeranjang dalamperjalananmumencari dia danketahuilah bahwa ditempat di manaengkau akankehilangan ikan didalam keranjang itu,di situ engkau akanmenemui hamba-Kuyang soleh itu." NabiMusa menyiapkandiri untuk perjalananyang jauh,didampingi oleh"Yusya' bin Nun"seorang drp parapengikutnya yangsetia. Ia membawabekal makanan danminuman diantaranya sebuahkeranjang yang terisiseekor ikan sesuaidengan petunjukAllah. Ia berkerashati tidak akankembali sebelum iadapat menemuihamba yang soleh ituwalaupun ia harusmelakukanperjalanan yangberbulan-bulanbahkan bertahun-tahun bila perlu. Iaberpesan kepadatemansepejalanannyaYusya' bin Nun agarsegera memberitahukepadanya bilamanaikan yang di dalamkeranjang yangdibawanya itu hilang.Tatkala Nabi Musanerserta Yusya' binNun sampai di manadua lautan bertemuyang telahdiisyaratkan dalamfirman Allahkepadanya,tertidurlah ia di atassebuah batu yangbesar yang berada ditepi lautan. Padasaat ia lagi tidurnyenyak, turunlahhujan rintik-rintik,membasahi seekor didalam keranjang itudan tanpa merekaketahui melompatlahikan tersebut itumasuk ke dalam laut.Setelah Musa terjagadari tidurnya,bangunlah merekameneruskanperjalanan yangtidak menentu arahmahupun tujuan. Dandalam perjalananyang sudah agakjauh, berhentilahMusa beristirehatsekadar untukmenghilangkan rasapenatnya serayameminta dari Yusyabin Nun agarmenyiapkansantapannya karenaia sudah sgt lapar.Ketika Yusya bin Nunmembuka keranjanguntuk mengambilmakanan teringatlaholehnya akan ikanyang hilang danmelompat ke dalamlaut. Makaberkatalah Yusya'kepada Nabi Musa:"Aku telah dilupakanoleh syaitan untukmemberitahukepadamu segera,bahwa tatkalaengkau berada diatas batu karangsedang tidurnyenyak, ikan kamiyang berada didalam keranjangtiba-tiba hidupkembali setelahkejatuhan air hujandan melompatmasuk ke dalam laut.Sepatutnya akumelapurkankkepadamu segera,sesuai denganpesananmu, namunaku dilupakan olehsyaitan."Wajah Nabi Musaberseri-seri menjadikegiranganmendengar berita itudari Yusya' karenatelah dapatmengetahui di manaia akan dapatbertemu denganhamba Allah yangdicari itu. BerkataMusa kepada Yusya':"Inilah tempat yangkami tuju dan disinikami akan menemuiorang yang kamicari. Marilah kamikembali ke tempatbatu karang itu yangmenjadi tempattujuan terakhir dariperjalanan kamiyang jauh ini."Setiba merekakembali di tempat dimana merekakehilangan ikan,mereka melihatseorang bertubuhkurus langsing yangpada wajahnyatampak cahaya daniman serta tanda-tanda orang soleh. Iasedang menutpitubuhnya danpakaiannya sendiri,yang segeradisingkapnya ketikamendengar kata-kata salam NabiMusa kepadanya."Siapakah engkau?"bertanya orang solehitu. Musa menjawab:"Aku adalah Musa."Bertanya kembaliorang soleh itu:"Musa, nabi BaniIsra'ilkah?""Betul", jawab Musa,seraya bertanya:"Dari manakahengkau mengetahuibahawa aku adalahNabi Bani Isra'il?""Dari yangmengutusmukepadaku", jawaborang soleh itu."Inilah hamba Allahyang aku cari",berkata Musa dalamhatinya, serayamendekatinya danberkata kepadanya:"Dapatkah engkaumemperkenankanaku mengikutimudan berjalanbersamamu ke manasaja engkau pergisebagai bayanganmudan sebagaimuridmu? Aku akanmematuhi segalapetunjuk danperintahmu."Hamba soleh ataumenurut banyakpendapat ahli-ahlitafsir Nabi Al-Khidhiritu menjawab:"Engkau tidak akansabar dan tidakdapat menahan diribila engkaumengikutiku danberjalan bersamaku.Engkau akanmengalami danmelihat hal-hal yangajaib yang sepintaslalu nampak seakan-akan perbuatan yangsalah dan mungkarnamun padahakikatnya adalahperbuatan benar danwajar dab engkausebagai manusiatidak akan berdiamdiri melihatkumelakukanperbuatan dantingkah laku yangganjil menurutpandanganmu."Musa menjawabdengan sikapseorang murid yangingin belajar danmenambahpengetahuan :"Insya-Allah engkauakan mendapati akuseorang yang sabaryang tidak akanmelanggar sesuatuperintah ataupetunjukdaripadamu."Berkata Al-Khidhirkepada Musa: "JIkaengkau benar-benaringin mengikutikudan berjalanbersamaku makaengkau harusberjanji tidak akanmendahului bertanyatentang sesuatusebelum akumemberitahukankepadamu. Engkauharus berjanji bahwaengkau tidak akanmenentang segalaperbuatan dantindakan yang akulakukan dihadapanmu walaupunmenurutpandanganmu itusalah dan mungkar.Aku dengansendirinya memberialasan dan tafsiranbagi segala tindakandan perbuatanmukepadamu kelakpada akhirperjalanan kamiberdua."Dengan diterimanyapesyaratan Nabi Al-Khidhir oleh Musayang berjanji akanmematuhinya bulat-bulat, makadiajaklah Nabi Musamengikutinya dalamperjalanan.Pelanggaranpertama terhadappersyaratan Al-Khidhir terjaditatkala merekasampai di tepi pantai,di mana terdapatsebuah perahusedang berlabuh.Nabi Al-Khidhirmemintapertolongan pemilikperahu itu, agarmenghantar merekadi suatu tempat yangdi tuju. Dengansenang hatidiangkutlah merekaberdua secarapercuma tanpabayaran bahkandihormati dan diberilayanan yang baikkerana dilihatnyaoleh pemilik perahubahwa kedua orangitu memiliki sifat-sifat dan ciri-ciriyang tidak terdapatpada orang biasa.Tatkala merekaberada dalam perutperahu yang sedangmeluncur denganlajunya di antaragelombang-gelombang tiba-tibaMusa melihat Al-Khidhir melubangiperahu itu denganmengambil duakeping kayunya.Perbuatan manayang dianggap olehMusa suatugangguan danpengrusakan bagimilik seseorang yangtelah berbuat baikterhadap mereka.Musa lupa akanjanjinya sendiri danditegulah Al-Khidhirdengan berkata:"Engkau telahmelakukanperbuatan mungkardengan merusak danmelubangi perahu ini.Apakah denganperbuatan kamu iniengkau hendakmenenggelamkanperahu ini dengansemuapenumpangnya?Tidakkah engkaumerasa kasihankepada pemilikperahu ini yang telahberjasa kepada kamidan menghantarkankami ke tempat yangkami tuju tanpamembayar sesenpun?"Berkata Al-Khidhirmenjawab teguranMusa: "Bukankahaku telah katakankepadamu bahawaengkau tidak akansabar menahan dirimelihat tindak-tandukku di dalamperjalananmenyertaiku."Musa berkata:"Maafkanlah daku.Aku telah lupa akanjanjiku sendiri.Janganlah akudipersalahkan dandimarahi akankelupaanku."Permintaan maafMusa diterimalaholeh Al-Khidhir dantibalah meekaberdua di tempatyang dituju di sebuahpantai. Kemudianperjalanandilanjutkan di daratdan bertemulahmereka denganseorang anak laki-laki yang sedangbermain-maindengan kawan-kawannya. Tiba-tibadipanggillah anak ituoleh Al-Khidhir,dibawanya ketempat yang agakjauh, dibaringkannyadan dibunuhnyaseketika itu.Alangkahterperanjatnya Musamelihat tindakan Al-Khidhir yang dengansewenang-wenangnya telahmembunuh seoranganak yang tidakberdosa, seorangyang mungkin sekalidalam fikiran Musaadalah harapan satu-satunya bagi keduaorang tuanya.
Musa sebagai Nabiyang diutus olehAllah untukmemerangikemungkaran dankejahatan tidakdapat berdiam dirimelihat Al-Khidhirmelakukanpembunuhan yangtiada beralasan itu,maka ditegurlah iaseraya berkata:"Mengapa engkautelah membunuhseorang anak yangtidak berdosa?Sesungguhnyaengkau telahmelakukanperbuatan yangmungkar dan keji."Al-Khidhir menjawabdengan sikapdinginnya:"Bukankah aku telahberkata kepadamu,bahwa engkau tidakakan sabar menahandiri berjalan denganaku?"Dengan rasa malumendengar teguranAl-Khidhir itu,berucaplah Musa:"Maafkanlah akuuntuk kedua kalinyadan perkenankanlahuntuk akumeneruskanperjalananbersamamu denganpergertian bahwabila terjadi lagiperlanggaran daripihakku untuk kaliketiganya, makajanganlah akudiperbolehkanmenyertaimuseterusnya.Sesungguhnyatelah cukup engkaumemberi uzur danmemberi maafkepadaku."Dengan janji terakhiryang diterima olehAl-Khidhir dari Musaditeruskanlahperjalanan merekaberdua sampai tibadi suatu desa dimana mereka inginberistirehat untukmenghilangkan lelahdan penat merekaakibat perjalananjauh yang telahditempuh. Merekaberusaha untukmendapat tempatpenginapansementara dansedikit bahanmakanan untuksekadar mengisiperut kosongmereka, namun tidakseorang pun daripenduduk desa yangmemang terkenalbachil {pelit} itu yangmahu menolongmereka memberitempat beristirehatatau sesuapmakanan sehinggadengan rasa kecewamereka segerameninggalkan desaitu.Dalam perjalananMusa dan Al-Khidhirhendak keluar daridesa itu merekamelihat dinding salahsatu rumah desa itunyaris roboh. SegeraAL-Khidhirmenghampiri dindingitu danditegakkannyakembali. Dan secaraspontan, tanpadisedar, berkataMusa kepada Al-Khidhir: "Hairan binajaib, mengapaengkau berbuatkebaikan bagiorang0orang yangjahat dan pelit ini.Mereka telahmenolak untukmemberi kepadakami tempatistirehat dan sesuapmakanan untukperut kami yanglapar. Sepatutnyaengkau menuntutupah bagi usahamumenegakkan dindingitu, agar denganupah yang engkauperolehi itu dapatkami menutupikeperluan makanminum kami."Al-Khidhir menjawab:"Wahai Musa, inilahsaat untuk kamiberpisah sesuaidengan janjimu yangterakhir. Cukupsudah akumemberimukesempatan danuzur. Akan tetapisebelum kamiberpisah , akan akuberikan kepadamutujuan serta alasan-alasan perbuatan-perbuatanku yangengkau rasakantidak wajar dankurang patut.""Ketahuilah haiMusa", Al-Khidhirmelanjutkanhuraiannya,"bahawapengrusakanbahtera yang kamitumpangi itu adalahdimaksudkan untukmenyelamatkannyadari pengambil-alihan oleh seorangraja yang zalim yangsedang mengejar dibelakang bahtera itu.Sedang bahtera ituadalah milik orang-orang fakir-miskinyang digunakansebagai saranamencari nafkah bagihidup mereka sehari-hari. Denganmelubangi yang akulakukan dalambahtera itu, si rajayang zalim itu akanberfikir dua kaliuntuk merampasbahtera itu yangdianggapnya rusakdan berlubang itu.Maka perbuatankuyang pada lahirnyaadalah pengrusakanmilik orang, namuntujuannya ialahmenyelamatkannyadari tindakanperampasansewenang-wenangnya.""Adapun tentanganak yang aku bunuhitu ialah bertujuanmenyelamatkankedua orang tuanyadari gangguan anakyang durhaka itu.Kedua orang tuaanak itu adalahorang-orang yangmukmin, soleh danbertakwa yang akukhuatirkan akanmenjadi tersesat danmelakukan hal-halyang buruk karenadorongan anaknyayang durhaka itu.Aku harapkandengan matinyaanak itu Allah akanmengurniai anakpengganti yang solehdan berbakti kepadamereka berdua."Sedang mengenaidinding rumah yangku perbaiki dan kutegakkan kembali ituadalah karenadibawahnyaterpendam hartapeninggalan milikdua orang anakyatim piatu. Ayahmereka adalah orangyang soleh ahliibadah dan Allahmenghendaki bahwawarisan yangditinggalkan untukkedua anaknyaitusampai ketanganmereka selamat danutuh bila merekasudah mencapaidewasanya, sebagairahmat dari Tuhanserta ganjaran bagiayah mereka yangsoleh dan bertakwaitu.""Demikianlah wahaiMusa, apa yang inginengkau ketahuitentang tujuantindakan-tindakankuyang sepintas laluengkau anggapburuk dan melanggarhukum. Semuanyaitu telah kulakukanbukan ataskehendakku sendiritetapi atas tuntunanwahyu Allahkepadaku."Kisah Musa dan Al-Khidir ini dapatdibaca dalam surah"Al-Kahfi" ayat 60sehingga ayat 82yang bermaksud :~"60~ Dan {ingatlah}ketika Musa berkatakepada muridnya:"Aku tidak akanberhenti berjalansebelum sampai kepertemuan dua buahlautan atau aku akanberjalan sampaibertahun-tahun."61~ Maka tatkalamereka sampai kepertemuan dua lautitu, mereka lalaiakan ikannya, laluikan itu melompatmengambil jalannyake laut itu. 62~ Makatatkala merekaberjalan lebih jauhberkatalah Musakepada muridnya:"Bawalah kemarimakanan kitasesungguhnya kitatelah merasa letihkarena perjalanankita ini." 63~Muridnya menjawab:"Tahukah kamutatkala kita mencaritempat berlindung dibatu tadi, makasesungguhnya akulupa menceritakantentang ikan itu dantidaklah yangmelupakan akuuntukmenceritakannyakecuali syaitan danikan itu mengambiljalannya ke lautdengan cara yanganeh sekali." 64~Musa berkata:"Itulah tempat yangkita cari." Lalukeduanya kembali,mengikuti jejakmereka sendiri. 65~Lalu merekabertemu denganseorang hamba diantara hamba-hamba Kami, yangtelah Kami berikankepadanya rahmatdari sisi Kami danyang telah Kamiajarkan kepadanyailmu dari sisi Kami.66~ Musa berkata Al-Khidhir: "Bolehkahaku mengikutimusupaya kamumengajarkankepadaku ilmu yangbenar di antara ilmu-ilmu yang telahdiajarkankepadamu?" 67~ Diamenjawab:"Sesungguhnyakamu sesekali kamutidak akan sanggupsabar bersamaku,68~ dan bagaimanakamu dapat sabaratas sesuatu, yangkamu belummempunyaipengetahuan yangcukup tentang halitu?" 69~ Musaberkata: "Insya-Allahkamu akanmendapati akusebagai seorangyang sabar dan akutidak akanmenentangmu dalamsesuatu urusan pun."70~ Dia berkata:"Jika kamumengikutiku, makajanganlah kamumenanyakankepadaku tentangsesuatu apa pun,sampai aku sendirimenerangkannyakepadamu." 71~Maka berjalanlahkeduanya, hinggakeduanya menaikiperahu, lalu Al-Khidhirmelubanginya. Musaberkata: "Mengapakamu melubangiperahu itu yangakibatnya kamumenenggelamkanpenumpamgnya?"Sesungguhnya kamutelah berbuatsesuatu kesalahanyang besar. 72~ Dia{Al-Khidhir} berkata:"Bukankah aku telahkatakan:"Sesungguhnyakamu sesekali tidakakan sabar bersamadengan aku." 73~Musa berkata:"Janganlah kamumenghukum akukerana kelupaankudan janganlah kamumembebani akudengan sesuatukesulitan dalamurusanku," 74~ Makaberjalanlahkeduanya hinggatatkala keduanyaberjumpa denganseorang pemudamaka Al-Khidhirmembunuhnya. Musaberkata : "Mengapakamu bunuh jiwayang bersih, bukankerana diamembunuh oranglain? Sesungguhnyakamu telahmelakukan sesuatuyang mungkar." 75~Al-Khidhir berkata:"Bukankah sudahkukatakankepadamu bahwasesungguhnya kamutidak akan dapatsabar bersamaku?"76~ MUsa berkata:"Jika aku bertanyakepadamu tentangsesuatu sesudah{kali ini} makajanganlah kamumemperbolehkanaku menyertaimu,sesungguhnya kamusudah cukupmemberikan uzurpadaku." 77~ Makakeduanya berjalanhingga tatkalakeduanya sampaikepada penduduknegeri itu tetapipenduduk negeri itutidak mahu menjamumereka kemudiankeduanya dapatidalam negeri itu adadinding rumah yanghampir roboh, makaAl-Khidhirmenegakkan dindingitu. Musa berkata:"Jikalau kamu mahunescaya kamu akanmengambil upahuntuk itu." 78~ Al-Khidhir berkata :"Inilah perpisahanantara aku dengankamu kelak akan kuberitahukankepadamu tujuanperbuatan-perbuatan yangkamu tidak dapatsabar terhadapnya.79~ Adapun bahteritu adalahkepunyaan orang-orang miskin yangbekerja di laut danaku bertujuanmerusakkan bahteraitu kerana dihadapan mereka adaseorang raja yangmerampas tiap-tiapbahtera. 80~ Dan adapun anak muda itumaka kedua orangtuanya adlah orang-orang mukmin dankami khuatir bhe diaakan mendorongkedua orang tuanyaitu kepadakesesatan dankekafiran. 81~ Dankami menghendakisupaya Tuhanmereka menggantibagi mereka dengananak lain yang lebihbaik kesuciannyadari anaknya itu danlebih dalam kasihsayangnya {kepadaibubapanya}. 82~Adapun dindingrumah itu kepunyaandua orang anakmuda yang yatim dikota itu sedangayahnya adalahseorang yang soleh,maka Tuhanmumenghendaki agarsupaya merekasampai kepadakedewasaannya danmengeluarkansimpanannya itu,sebagai rahmat dariTuhanmu danbukanlah akumelakukannnya itumenurutkemahuanku sendiri.Demikianlah itu adlahtujuan perbuatan-perbuatan yangkamu tidak dapatsabarterhadapnya." { Al-Kahfi : 60 ~ 82 }Nabi Musa A.S. danQarun si kaya rayaQarun adalah namaseorang drp kaumNabi Musa dankeluarganya yangdekat. Ia dikurniaiAllah kelapanganrezeki dan kekayaanharta benda yangbesar yang tidakternilai bilangannya.IA hidup mewah,selalu mujur dalamusahanyamengumpulkankekayaan, sehinggamenjadi padatlahkhazanahnya denganharta benda danbenda-2 yang sgtberharga. Sampai-2para juru kuncinyatidak berdayamembawa ataumemikul kunci-2 petikhazanahnya karenasgt byk danberatnya. Ia hidupsecara mewah danmenonjol di antarakaum dan pendudukkotanya. Segala-galanya adlah luarbiasa dan lain drpyang lain. Gedung-2tempattinggalnya ,pakaiannyasehari-hari ,pelayan-2nyadan hamba-2sahayanya yangbilangannya melebihikeperluan. Danwalaupun iatenggelam dalamlautan kenikmatanduniawi yang tiadataranya pada masaitu, ia merasa masihbelum puas dengantingkat kekayaanyang ia miliki danterus berusahamengisikhazanahnya yangsudah padat itu, sifatmausia yang serakahyang tidak akanpernah puas denganapa yang sudahdicapai. Jika ia sudahmemiliki segantangemas ia inginmemperolhisegantang yangkedua dan demikianseterusnya.Sebagaimana halnyadengan kebykanorang-orang kayayang telahdimabukkan olehharta bendanyamaka Qarun tidakmerasa sedikit punbahwa diamempunyaikewajiban sosialdengan hartakekayaannya itu. Iadalam hidupnyahanya memikirkankesenangan dankesejahteraanperibadinya,memikirkanbagaimana ia dapatmenambahkankekayaannya yangsudah melimpah-limpah itu. Ia telahdinasihati olehpemuka-2 kaumnyaagar ia menyediakansebahagian daripadakekayaannya bagimenolong para fakirmiskin, menolongorang-orang yangtelanjang yang tidakberpakaian dan lapartidak dapatmakanan. Iadiperingatkan bahwakekayaan yang iaperolehi itu adalahkurniaan dari Tuhanyang harus disyukuridengan beramalkebajikan terhadapsesama manusia danmelakukanperbuatan-2 yangdapat meringankanpenderitaan orang-orang yang ditimpamusibah ataumenderita cacat.Diperingatkan bahwaAllah yang telahmemberinya rezekiyang luas itu dapatsewaktu-waktumencabutnya bila iamelalaikankewajiban sosialnya.Nasihat yang baikdan peringatan yangjujur yangdikemukakan olehpemuka-pemukakaumnya itu tidakdiendahkan olehQarun dan tidakmendapat tempatdidalam hatinya.Iabahkan merasabahwa karenakekayaannya ialahyang harus memberinasihat dan bukanmenerima nasihat.Orang harus tundukkepadanya,mematuhiperintahnya,mengiakan kata-katanya danmembenarkansegala tindaktanduknya. IAmenyombongkan diridengan mengatakankepada orang-orangyang memberikannasihat itu bahwakekayaan yang iamiliki adalahsemata-mata hasiljerih payahnya danhasil kecekapan dankepandaiannyaberusaha dan bukanmerupakan kurniaatau pemberian darisesiapa pun.Karenanya ia bebasmenggunakan hartakekayaannyamenurut kehendakhatinya sendiri dantidak merasa terikatoleh kewajipansosial berupapertolongan danbantuan kepada parafakir miskin dan parapenderita yangmemerlukanbantuan danpertolongan.
Sebagai tentanganbagi para orang yangmenasihatinya,Qarun makinmeningkatkan carahidup mewahnyadan secara menyolokmempamerkankekayaannyadengan berlebih-lebihan. Bila iakeluar, Iamengenakanpakaian danperhiasan yangbergemerlapan,membawapengantar danpembantu lebihbanyak daripadabiasanya danmengenderai kuda-kuda yang dihiasidengan indah dancantik. Kemewahanyang ditonjolkansecara menyolokitu ,merasakan iri-hati dikalanganpenduduk terutamamereka yang masihlemah imannya.Mereka berbisik-bisik diantarasesama merekamengeluh denganberkata: "Mengapakami tidak diberirezeki dankenikmatan sepertiyang telah diberikankepada Qarun?Alangkah mujurnyanasib Qarun danalangkah bahagianyadia dalam hidupnyadi dunia ini! Danmengapa Tuhanmelimpahkankekayaan yangbesar itu kepadaQarun yang tidakmempunyai rasabelas kasihanterhadap orang-orang yang melaratdan sengsara, orang-orang yang fakir danmiskin yangmemerlukanpertolongan berupapakaian mahupunmakanan.Dimanakahletak keadilan Allahyang Maha Pemurahlagi Maha Pengasihitu?"Qarun yang tidakmengabaikananjuran orang, agaria secara sukarelamenyediakansebahagiaan hartakekayaannya untukdisedekahkankepada orang-orangyangmemerlukannya,melarat dan miskinakhirinya didatangioleh Nabi Musamenyampaikankepadanya bahwaAllah telahmewahyukanperinyah berzakatbagi tiap-tiap orangyang kaya danberada. Diterangkanoleh Musakepadanya bahwadalam hartakekayaan tiap adabahagian yang telahditentukan olehTuahn sebagai hakorang-orang yangmelarat dan fakirmiskin yang wajibdiserahkan kepadamereka.Qarun merasajengkel memerimaperintah wajibberzakat itu danmenyatakankeraguan dankesangsian kepadaMusa. Ia berkata:"Hai MUsa kami telahmembantumu danmenyokongmudalam dakwahmukepada agamabarumu. Kami telahmenuruti segalaperintahmu danmendengarkansegala kata-katamu.Sikap kami yanglunak itu terhadapdirimu telahmemberanikanengkau bertindaklebih jauh dari apayang sepatutnya danmulailah engkauingin meraih hartabenda kami. Engkaurupanya ingin jugamenguasai hartakekayaan kamisetelah kamiserahkan kepadamuhati dan fikiran kamisebulat-bulatnya.Dengan perintahwajib zakatmu iniengkau telahmembuka topengmudan menunjukkandustamu dan bahwaengkau hanyaseorang pendustadan ahli sihir belaka."Tuduhan Qarun yangingin melepaskandirinya dari wajibberzakat itu ditolakoleh Nabi Musa yangmenegaskan kembalibahwa kewajibanberzakat iut tidakdapat ditawar-tawardan harusdilaksanakan karenaia adalah perintahAllah yang harusditaati dandilaksanakan dengansemestinya.Quran tidak dapatjalan untukmengelakkan diridan kewajiban zakatitu setelahberbantah danberdebat denganMusa maka iamenyerah danditentukan berapabesar yang harus iakeluarkan zakatharta kekayaannya.Setelah tiba di rumahdan menghitung-hitung bahagianyang harusdizakatkan dariharta miliknya Qarunmerasa terlampaubesar yang harusdizakatkan danmerasa sayangbahwa ia harusmengeluarkan darikhazanahnyasejumlah wangtanpa meperolehiimbalan sesuatukeuntungan danlaba. Fikir punya fikirdan timbang punyatimbang akhirnyaQarun mengambilkeputusan untuktidak akanmengeluarkan zakatwalau apapun yangakan terjadi akibattindakannya itu.Utk menguatkan aksipemboikotannyaterhadap kewajibanmengeluarkan zakat,Qarun menyebarkanfitnah kepada NabiMusa denganmaksud menarikorang agarmenjadikanpenunjang aksinyadan mengikutinyamenolak menolakkewajibanmengeluarkan zakatsebagaimanadiperintahkan olehNabi Musa. Iamenyebarkan fitnahseolah-olah NabiMusa dengandakwahnya danpenyiaran agamabarunya bertujuaninginmemperkayakan diridan bahwa perintahzakatnya itu adalahmerupakan caraperampasan yanghalus terhadap milik-milik parapengikutnya.Lebih jahat lagiuntuk menjatuhkanNabi Musa dankewibawaannya,Qaru bersekongkoldengan seorangwanita yangdiajarinya agarmengaku didepanumum bahwa iatelah melakukanperbuatan zinadengan Musa. Akantetapi Allah tidak relanama Rasul-Nyatercemar olehtuduhan palsu yangdiaturkan oleh Qarunitu. Makadigerakkanlah hatiwanita sewaannyaitu untukmengatakankeadaan yangsebenarnya danbahwa apa yang iatuduhkan kepadaNabi Musa adalahfitnahan dan ajaranQarun semata-matadan bahawasannyaMusa adalah bersihdari perbuatan yangdituduh itu.Setelah ternyatabagi Nabi Musabahwa Qarun tidakberiktikad baik danbahwa ia tidak dapatdiharap menjadipengikut yang solehyang mematuhiperintah-2 Allahterutama perintahwajib zakat bahkania dapat merusakkanakhlak dan imanpara pengikut Musadengan sikap dancara hidupnya yangberlebih-lebihanmewahnya,ditambahkan pulausahanya yang tidakhenti-2 merusakkankewibawaan NabiMusa denganmelontarkanfitnahan danberbagai hasutanmaka habislahkesabaran NabiMusa ,lalu berdoa iakepada Allah agarmenurunkan azab-Nya atas diri Qarunyang sombong dancongkak itu, agarmenjadi pengajarandan ibrah bagikaumnya yang sudahmulai goyah imannyamelihat kenikmatanyang berlimpah-limpah yang telahAllah kurniakankepada Qarun yangmembangkang itu.Maka dengan izinAllah yang telahmemperkenankandoa Nabi Musaterjadilah tanahruntuh yang dahsyatdi atas manaterletak bangunangedung-gedung yangmewah tempattinggal Qarun dantempat penimbunankekayaannya.Terbenamlahseketika itu Qarunhidup-hidup bersertasemua milikkekayaan yangmenjadikebaggaannya.Peristiwa yangmenimpa Qarun danharta kekayaannyaitu menjadi ibrahbagi pengikut-2 NabiMusa serta ubatrohani bagi merekayang beriri hati danmendambakankenikmatan dankemewahan hidupsebagaimana yangtelah dialami olehQarun. Merekaberkata serayabersyukur kepadaAllah: "SekiranyaAllah telahmelimpahkanrahmat dan kurnia-Nya, nescaya kamidibenamkan pulaseperti Qarun yangselalu kami inginkankedudukanduniawinya.Sesungguhnya kamitelah tersesat ketikakami beriri hati danmendambakankekayaannya yangmembawa binasabaginya. Aduhaibenar-2 tidaklahberuntung orang-orang yangmengingkari nikmatAllah."Isi cerita tersebut diatas dapat dibacadalam surah"Qashash" ayat 76sehingga 82 dansurah "Al-Ahzaab"ayat 69sebagaimanaberikut :~"76~SesungguhnyaQarun adalahtermasuk kaumMusa maka iaberlaku aniayaterhadap merekadan Kami telahmenganugerahkankepadanyaperbendaharaanharta yang kunci-nyasungguh beratdipikul oleh sejumlahorang yang kuat-2.{Ingatlah{ ketikakaumnya berkatakepadanya:"Janganlah kamuterlalu banggasesungguhnya Allahtidak menyukaiorang-orang yangterlalumembanggakandiri." 77~ Dan carilahpada apa yang telahdianugerahkankepada mu{kebahagiaan}negeri akhirat, danjanganlah kamumelupakanbahagianmu dari{kenikmatan}duniawi dan berbuatbaiklah {kepadaorang lain}sebagaimana Allahtelah berbuat baikkepadamu danjanganlah kamuberbuat kerusakkandi {muka} bumi ini.Sesungguhnya Allahtidak menyukaiorang-orang yangberbuat kerusakkan.78~ Qarun berkata:"Sesungguhnya akudiberi harta itukarena ilmu yangada padaku." Danapakah ia tidakmengetahuibahwasannya Allahsungguh telahmembinasakanumat-2 sebelumnyayang lebih kuatdaripadanya danlebih banyakmengumpulkanharta? Dan tidaklahperlu ditanya kepadaorang-orang yangberdosa itu tentangdosa-dosa mereka.79~ Mak keluarlahQarun kepadakaumnya dengankemegahannya.Berkatalah orang-orang yangmenghendakikehidupan dunia: "Moga-moga kiranyakita mempunyaiseperti apa yangtelah diberikankepada Qarun ,sesungguhnya iabenar-benarmempunyaiperuntungan yangbesar." 80~Berkatalah orang-orang yang telahdianugerahi ilmu:"Kecelakaan yangbesarlah bagimu,pahala Allah adalahlebihbaik bagi orang-orang yang berimandan beramal solehdan tidak diperolehpahala itu kecualioleh orang-orangyang sabar." 81~Mak Kami benamkanQarun bersertarumahnya ke dalambumi. Maka tidak adabaginya suatugolongan pun yangmenolongnyaterhadap azab Allah.Dan tiadalah iatermasuk orang-orang {yang dapat}membela {dirinya}.82~ Dan jadilahorang-orang yangkelmarin mencita-citakan kedudukanQarun itu berkata:"aduhai, benarlahAllah melapangkanrezeki bagi siapayang dia kehendakidari hamba-hamba-Nya danmenyempitkannya.Kalau Allah tidakmelimpahkan kurnia-Nya atas kita benar-benar Dia {Allah}telah membenamkankita {pula}. Aduhaibenarlah, tidakberuntung orang-orang yangmengingkari{nikmat} Allah." { Al-Qashash : 76 ~ 82 }
"Hai orang-orangyang beriman,janganlah kamumenjadi sepertiorang-orang yangmenyakiti Musamaka Allahmembersihkannyadari tuduhan-tuduhan yangmereka katakan. Danadalah dia seorangyang mempunyaikedudukanterhormat di sisiAllah." { Al-Ahzaab :69 }Thalout diangkatsebagai raja BaniIsra'ilSetelah Bani Isra'ilmemasuki Palestindan menguasainya dibawah pimpinanYusya bin Nunmereka selalumenjadi sasaranpenyerbuan danserangan daribangsa-2sekelilingnya, sepertisuku Amaliqah daribangsa Arab, bangsaPalestin sendiri danbangsa Aramiyin.Kemenangan dankekalahan di antarameeka silih berganti.Pada suatu waktudatanglah bangsaPalestin penduduk"Usydud" suatudaerah dekat Gazamenyerbu danmenyerang merekadan terjadilahpertempuran yangberakhir dengankemenangan bangsaPalestin yangberhasil, mencerai-beraikan Bani Israildan merampasbenda keramatmereka yangbernama "Tabout",yaitu sebuah petitempatpenyimpanan kitabTaurat.Peti yang disebutTabout itu adlahmerupakan salahsatu dari banyakkurnia yang telahdiberikan oleh Allahkepada Bani Isra'il.Mereka menganggapTabout itu suatubenda keramat yangdapatmenginspirasikankekuatan dankeberanian kepadamereka dikalamenghadapi musuh.Maka karenanyadalam tiap medanperangdibawanyalahTabout itu untukmemberi kekuatanbatin dan semangatjuang bagi merekamemberi rasa beranibagi mereka danrasa takut bagimusuh. Maka dengandirampasnya Taboutitu oleh bangsaPalestin hilanglahpegangan merekadan berantakanlahbarisannya, retaklahkesatuannyasehingga menjadilaksana binatangternakan yangditinggalkangembalanya.Dan memang sejakditinggalkan olehNabi Mua, Bani Isra'iltidak mempunyaiseorang raja atauseorang pemimpinyang berwibawayang dapat mengikatmereka di bawahsatu bendera danmenghimpun merekadi bawah satukomando bila terjadiserangan dari luardan penyerbuan olehmusuh. Merekahanya dipimpin olehhakim-hakimpenghulu yangmemberi tuntunankepada merekadalam bidangkeagamaan dankadangkala menjadijuru damai jikatimbul perselisihandan sengketa diantara sesamamereka. Di antarapenghulu ituterdapat seorangpenghulu yang palingdisegani dan dihormati bernamaSomu'il. Kata-katanya selaludidengar dannasihat-2nya selaluditerima dan ditaati.Kepada Somu'ildatanglah beberapapemuda Bani Isra'ilyang merasa sedihmelihat keadaankaumnya menjadikacau bilau danbercerai beraisetelah dikalahkanoleh bangsa Palestindan dikeluarkan darinegeri mereka sertadirampasnya Taboutyang merupakan petiwasiat dan bendakeramat bagimereka. Merekamengutarakankepada Samu'ilbahwa merekamemerlukan seorangpemimpin yang kuatyang berwibawa danmempunyaikekuasaan sebagaiseorang raja untukmenghimpun merekadan seterusnyamenjadi panglimaperang.Samu'il yangmengenal baikwatak mereka dantitik-titik kelemahanserta sifat-2 licik danpembangkang yangmeletak pada dirimereka berkata:"Aku khuatir bahwakamu akan takut danenggan bertempurmelawan musuh bilakepadamudiperintahkan untukberperangmenghalau musuhdari negerimu."Mereka menjawab:"Bagaimana kamimenolak perintahsemacam itu danenggan majubertempur melawanmusuh sedangkankami telah dihinadiusir dari rumah-rumah kami dandipisahkan darisanak keluarga kami.Bukankah suatu halyang memalukandan menurun darjatkami sebagaibangsa, bila dalamkeadaan yangsedang kami alamiini, kami masih jugaenggan berperangmelawan musuhyang datangmenyerang danmenyerbu daerahkami. Kami akanmaju dan tidak akangentar masuk dalammedan perang,asalkan saja kamiakan dapat pimpinandari seorang yangcekap, berani sertaberwibawa sehinggakomandonya dansegala perintahnyaakan dipatuhi olehkaum kamisemuanya."Somu'il berkata:"Jika demikianketetapan hatimudan demikian pulakeinginanmu untukmemperoleh seorangraja yang akanmemimpin danmembimbing kamu ,maka berilah waktukepadaku untukberistikharahmemohonpertolongan Allahmenunjukkankepadaku seseorangyang patut dan layakmenjadi rajabagimu."Di dalamistikharahnya,Somuil mendapatilham dan petunjukdari Allah, agar iamemilih sertamengangkat seorangyang bernama"Thalout" menjadiraja Bani Isra'il. Danwalaupun ia belumpernah mendengarnama itu ataumengenalkanorangnya Allah akanmemberinya jalandan tanda-tandayang akanmemungkinkan iabertemu mukadengan orang itu danmengenalinyadengan segera.Thalout adalahseorang berbadangemuk danjangkung, tegak,kuat dan berparastampan. Daripancaran keduamatanya orangdapat mengetahuibahwa ia adalahseorh yang cerdik,cekap dan bijaksana,memiliki hati yangtabah dan berani. IAhidup dan bertempattinggal di sebuahdesa yang agakterpencil sehinggatidak banyak dikenalorang Ia hidupbersama ayahnyabercucuk tanam danmemelihara haiwanternak.Pada suatu hari dikala Thalout sedangsibuk bersamaayahnyamenguruskan tanahladangnyaterlepaslah darikadang seekor keldaidari haiwan-2peliharaannya danmenghilang sesat.Pergilah Thaloutbersama seorangbujangnya mencarikeldai yang hilang itudi celah-2 lembahdan bukit-2 di sekitardesanya, namuntidak berhasilmenemukan kembalihaiwan yangterlepas itu. Akhirnyaia mengajakbujangnya kembalikarena khuatirayahnya akanmenjadi gelisah bilaia lebih lamameninggalkanrumahnya mencarikeldai yang hilangitu.Berkata sang bujangkepada Thalout:"Kami sekarangsudah berada didaerah Shuf tempatdimana Somu'ilberada. Alangkahbaiknya kalau kamipergi kepadanyamenanyakan kalau-2ia dapat memberikanketerangan danpetunjuk kepadakami di manakiranya kami dapatmenemukan keldaikami itu. Ia adalahseorang nabi yangmenerima petinjukdari Tuhannyamelalui paramalaikat dan diatelah banyak kalimengungkapkan hal-hal ghaib yangditanyakan olehorang kepadanya."Thalout menerimabaik cadanganbujangnya danberangkatlahmereka berduamenuju tempattinggal Somu'il. Ditengah-2 perjalanan,mereka bertanyakepada beberapagadis yangditemuinya sedangmenimpa air darisebuah perigi: "Dimanakah tempattinggal NabiSomu'il?" "Tidakusah kamu cepat-2meneruskanperjalananmu.Somu'il sebentar lagiakan datang ke sini.Ia sedang ditunggukedatangannya diatas bukit olehrakyat tempat itu."Para gadis itumenjawab.Ternyata bahawabelum selesai paragadis itumemberikanketeranagnnya,muncullah Somu'ildengan wajahnyayang berseri-serimemancarkancahaya kenabian dankealiman yangmengesahkan.Thalout segeramendekati Somu'ildan setelah salingpandangmemandang,berkatalah Thalout:"Wahai Nabi Allah,kami datangmenemui bapakuntuk memohonpertolongan yaitudapatkah kiranyakami diberiketerangan danpetunjuk di manakahkami dapatmenemukan kembalikeldai kami yangtelah terlepas darikandang danmenghilang tidakkami temukanjejaknya walaupunsudah tiga hari kamiberusahamencarinya."Somu'il setelahmemandang wajahThalout dengan telitisedarlah ia bahwainilah orangnya yangoleh Allah ditunjukuntuk menjadi rajapemimpin danpenguasa Bani Isra'il.Ia berkata kepadaThalout: "Keldai yangengaku cari itusedang beradadalam perjalanankembali kekandangnya ditempat ayahmu.Janganlah engkaurungsingkanfikiranmu danributkan dirimudengan urusan keldaiitu. Kerana akumemang mencarimudan inginmenemuimu untukurusan yang lebihbesar dan lebihpenting dari soalkeldai. Engaku telahdipilih oleh Allahuntuk memimpinBani Isra'il sebagairaja,mempersatukanbarisan mereka yangsudah kacau-balauserta membebaskanmereka dari musuh-musuh yang sedangmenyerbu danmenduduki negerimereka. Dan insya-Allah Tuhan akanmenyertaimumemberiperlindungankepadamu danmengurniakankemenangan dankemujuran dalamsegala sepakterajangmu."Thalout menjawab:"Bagaimana akudapat menjadiseorang raja danpemimpin Bani Isra'ilsedang aku iniseorang dusun anakcucu Benyamin yangpaling papa, terasingdari pengaulan orangramai, seorang anaktani danpenggembalahaiwan yang tidakdikenal orang?"Berkata Somu'il: "Ituadlah kehendak Allahdan perintah-Nya.Dan lebih tahu padasiapa Ia meletakkanamanat dan tugas-tugas-Nya. Dialahyang menugaskandan Dia pulalah yangakan melengkapisegalakekuranganmu.Bersyukurlah engkauatas nikmat dankurniaan Allah ini.Terimalah tugas suciini denganketeguhan hati dankepercayaan penuhakan pertolongandan perlindunganAllah kepadamu."Kemudiandipeganglah tanganThalout, diangkatnyakeatas serayamenghadap kepadakaumnya danberkata: " Wahaikaumku, inilahorangnya yang olehAllah telah dipilihuntuk menjadirajamu. Iaberkewajibanmemimpin kamu danmengurus segalaurusanmu dengansebaik-baiknya dansetepat-tepatnyadan kamuberkewajiban taatkepadanya,mematuhi segalaperintahnya danberdiri tegak dibelakangkomandinya. Bersatupadulah kamu dibawah bendera rajaThalout dan bersiap-siaplah untukberjuang melawanmusuh-musuhmu."
Bani Isra'il yangsedang berkumpulmengerumunisomu'ilmendengarkanpidato pelantikannyamengangkat Thaloutsebagai raja,tercengang danterkejut dan denganmulut terngangamereka melihat satukepada yang lain,berpindahanpandangan merekadari wajah Somu'ilke wajah thaloutyang menandakankehairanan danketidak-puasandenganpengangkatan itu.Selintas pun tidakterfikir oleh merekabahwa seorangseperti Thalout yangpapa dan miskin dantidak dikenal orangialah yang akandipilih oleh Somu'ilsoal pemilihan danpengangkatanseorang raja bagimereka.Berkata merekakepada Somu'il:"Bagaimana seorangseperti Thalout iniakan dapatmemimpin kamisebagai raja padahalia seorang yangmiskin yang tidakdikenal orang danpergaulan sehari-harinya hanyaterbatas didesanya.selain ituia bukannyadari keturunan"Lawi" yangmenurunkan paranabi Bani Israil, jugabukan dariketurunan "Yahuda"yang menurunkanraja-raja Bani Isra'ilsejak dahulu kala. Iapun tidak memilikipengalaman dankecekapan yangdiperlukan olehseorang raja untukmengurus sertamempertahankankerajaannya.Mengapa tidak dipilihsahaja seorang drpmereka yang beradadi kota yang pandai-pandai,berpengalaman danberkeadaan cukup?"berkata Somu'ilmenanggapikeberatan-2 yangdikemukakan olehkaumnya:"Pengurusankerajaan danpemimpin perangtidak memerlukankebangsawananatau kekayaan. Iamemerlukankecekapan,kebijaksanaan,kecerdasan berfikirdan kecekatanbertindak. sifat-2 ituterdapat dalam dirThalout di samping iamemiliki tubuh yangkuat, perawakan tgtegap dan kekarserta paras mukayang tampan yangmemberi kesan baikbagi orang-orangyangmenghadapinya.Selain itu semuanya,ia adalah pilihan dantunjukan Allah YangMaha Mengetahuidan Maha Mengenalhamba-hamba-Nya.Maka tidak patutlahkami memilih oranglain setelah Allahmenjatuhkan pilihan-Nya.""Baiklah", katamereka, "Jika yangdemikian itu pilihandan kehendak Allah,maka kami tidakdapat berbuat lainselain meneriamkenyataan ini. Akantetapi untukmenghilangkankeragu-raguan kamitentang diri Thalout,berilah kepada kamisuatu tanda yangdapat menyakinkankami bahwa Thaloutbenar-benar pilihanAllah."Somu'il menjawab:"Sesungguhnya Allahtelah mengetahuiwatak dan tabiatkamu yang kaku dankeras kepala.Imanmu tidak beradadi dalam hati tetapidi kelopak mata.Kamu tidakmempercayaisesuatu tanpa buktiyang dapat kamurasa denganpancaindera kamu.Maka sebagai buktibahwa AllahmerestuipengangkatanThalout menjadi rajakamu, ialah bahawakamu akanmenemukan kembalipeti keramatmu"Tabout" yang telahhilang dan dirampasoleh bangsa Palestin.Kamu akanmenemukan itudatang kepadamudibawa olehmalaikat. Pergilahkamu keluar kotasekarang juga untukmenerimanya."Setelah ternyatabagi merekakebenaran kata-kataSomu'il denganditemuinya kembaliTabout yang sudahtujuh bulan berada ditangan orang-orangPalestin itu, makaditerimalahpengangkatanThalout sebagai rajamereka denganmemberikan bai'atkepadanya dan janjiakan taat sertamematuhi segalanasihat danperintahnya.Raja ThaloutTugas pertama yangdilakukan olehthalout setelahdinobatkan sebagairaja ialah menyusunkekuatan denganmenghimpunkanpara pemuda danorang-orang yangmasih kuat untukmenjadi tenterayang akanmengahdapi bangsaPalestin yangterkenal kuat danberani.Ia menyusun balatenteranya dariorang-orang yangmasih kuat, tidakmempunyaitanggungankeluarga, tidakmempunyai ikatan-2dagang usahasehingga dapatmembulatkantekadnya untukberjuang danmemusatkan fikirandan tenaga bagimencapaikemenangan dnamenghalaukanmusuh dari negerimereka dengansemangat yangteguh yang tidaktergoyahkan.Sebagai ujian untukmengetahui sampaisejauh manarakyatnya ataubarisan tenteranyayang disusun ituberdisiplin mengikutikomando danperintahnya, Thaloutberkata mereka:"Kamu dalamperjalananmu dibawah terikpanasnya matahariakan melalui sebuahsungai. Maka barangsiapa di antara kamuminum dari airsungai itu, ia bukanpengikutku yangsetia yang dapatkupercayaikesungguhanhatinya dankebulatan tekadnya.Sebaliknyabarangsiapa diantara kamu yanghanya menciduk airsungai itu seciduktangan untuksekadar membasahikerongkongannya,maka ia ialahseorang pengikutkudan tentera yangbenar-benar dapatkuandalkankeberaniannya dankedisiplinannya."Ternyata apa yangdikhuatirkan olehThalout telah terjadidan menjadikenyataan. Setibabarisan tenteraThalout di sungaiyang dimaksudkanitu, hanyasebahagian kecilsahajalah darimereka yangberdisiplin mengikutipetunjuk Thaloutsecara tepat. Sedangbahagian yang besartidak dapat bersabarmenahan dahaganyadan minumlahmereka dari airsungai itu sepuas-puas hatinya.Walaupun telahterjadi pelanggarandisiplin olehsebahagian besardari anggotatenteranya, thalouttetap berkeras hatimelanjutkanperjalanannyamenuju ke medanperang dg pasukanyang tidak bersatupadu dan berdisiplinsebagaimana iamenduga danmengharapkannya.Ia hanya bersandardan mengandalkankekuatan tenteranyakepada bahagiankecil yang sudahternyata setia danpatuh kepadaperintah danpetunjuknya. Sedangterhadap merekayang sudahmelanggarperintahnya danminum dari airsungai itu, Thaloutbersikap sabar, lunakdan bijaksana untukmenghindarikeretakan di dalambarisan tenteranyasebelum menghadapimusuh.Tatkala mereka tibadi medan perang danberhadapan denganmusuh, sebahagiandrp pasukan Thaloutialah mereka yangtelah melanggardisiplin dan minumdari air sungai,merasa kecil hati danketakutan melihatpasukan musuh yangterdiri dari orang-orang kuat danbesar-besar denganperalatan yang lebihlengkap dan jumlahtentera yang lebihbesar di bawahpimpinan seorangkomandan bernama"Jalout".Jalout, panglimakomandan pasukanmusuh terkenalseorang panglimayang berani, cekapdan terkenal tidakpernah kalah dalampeperangan. Tiaporang yang beranibertarung dengandia pasti jatuhterbunuh. Namanyatelah menimbulkanrasa takut dan kecilhati pada bahagianbesar dari pasukanThalout. berkatamereka kepadanya:"Kami tidak berdayadan tidak akansanggup menghadapidan melawan Jaloutberserta tenteranyahari ini. Mereka lebihlengkapperalatannya danlebih besarbilangannyadaripada pasukankami."Akan tetapikelompok yang setiayang merupakangolongan yang kecildalam pasukanThalout, tidakmerasa takut dangentar menghadapiJalout dan balatenteranya,walaupun merekalebih besar dan lebihlengkapperalatannya karenamereka keluar kemedan perangmengikuti Thaloutdengan tekad yangbulat hendakmembebaskannegerinya dari parapenyerbu denganberbekal tawakkaldan iman kepadaAllah. Sejak merekamelangkahkan kakikeluar dari rumahmereka sudahberniat bulatberjuang bermati-matian melawanmusuh yang telahmerampas rumahdan tanah merekadan bersedia matiuntuk tugas suci itu.Berkata merekakepada kawan-2nyakelompok pengecutitu: "Majulah terusuntuk bertempurmelawan musuh.Kami tidak akankalah karenabilangan yang sedikitatau keranakelemahan fizikal.Kami akanmenggondolkemenangan bilaiman di dalam dadakami tidaktergoyahkan dankepercayaan kamiakan pertolonganAllah tidak menipis.Berapa banyakterjadi sudah, bahwakelompok yang keciljumlahnyamengalahkankelompok yangbesar, bila Allahmengizinkannya danmemberikanpertolongan-Nya.Dan Allah selaluberada di sisi orang-orang yang beriman,sabar danbertawakkal."Dengan tidakmenghiraukankasak-kusuk danbisikan kelompokpengecut yang inginmundur danmelarikan diri darikewajibanberperang, RajaThalout terus majumemimpinpasukannya serayabertawakkal kepadaAllah memohonpertolongan danperlindungan-Nya.Setelah keduapasukan merapatberhadapan satudengan yang lain danpertempurandimulai, keluarlahdari tengah-2barisan bangsaPalestin, panglimabesarnya yangbernama Jaloutberteriak dengansekuat suaranyamenentang pasukanThalout mengajakbertarung seoranglawan seorangBerulang-ulang iaberseru dengansuara yang lantangagar pihat Thaloutmengeluarkanseorang yang akanmelawan diabertanding danbertarung namuntidak seorang punkeluar adri tengahpasukan Bani Isra'ilmenghadapinya.Kata-kata ejekandan hinaandilontarkan olehJalout kepada pihakmusuhnya, pasukanBani Isra'il yangsedang dicekam olehrasa takut danbimbangmenghadapi Jaloutyang sudahtermasyur sebagaijaguh yang tidakpernah terkalahkanitu.
Pada saat yang kritisdan tegang itu dimana rasa malurendah dirimemenuhi dada danhati para pemimpinpasukan Bani Isra'ilyang sedangmemandang satukepada yang lain,seray bertanya-tanya dalam hatimasing-2 gerangansiapakah di antaramereka yang dapatmajumembungkam ,ulutsi Jalout yangberteriak-teriak itudan melawannya,datanglah pada saatitu menghadap rajaThalout seoranglelaki remajaberparas tampan,bertubuh kekar dantegak, sinar matanyamemancarkankeberanian dankecerdasan. Iameminta izin darisang raja untukkeluar menyambuttentangan Jaloutdan menandinginya.Thalout merasakagum akankeberanian pemudayang telahmenawarkan dirinyauntuk bertarungdengan Jalout,sementara orang-orang daripasukannya sendiriyang sudahberpengalamanberperang tidak adayang tergerakhatinya untukmenyahut cabaranJalout yangberteriak-teriakmelontarkan ejekandan hinaan. Thaloutdengan cermatmemperhatikanperawakan sangpemuda itu merasaberat dan ragu-raguuntuk memberi izinkepadanya turun kegelanggangmelawan Jalout. Iatidakmembayangkanseorang dalam usiasemuda itu, yangbelum pernah turunke medan perangdan tiakberpengalamanbertarung akanselamat dan keluarhidup daripertarunganmelawan Jalout. Iabenar-benar bukantandingannya, katahati Thalout, bahkanmerupakan suatudosa bila iamelepaskan pemudaitu bertarung denganJalout. Sayang bagiusianya yang masihmuda itu bila ia akanmenjadi korban danmakanan pedangJalout yang tidakpernah memberiampun kepadalawan-lawannya.Sang pemudadenganmemperhatikanroman muka Thaloutdapat menangkap isihatinya bahwa iaragu-ragu danbimbang untukmelepaskannyabertarung denganJalout makaberkatalah iakepadanya:"Janganlah engkauterpengaruh olehusia mudaku dankeadaan fizikalkuyang menjadikanengkau ragu-ragudan khuatirmelepaskan akumelawan Jaloutkarena yangmenentukandalampertarunganbukanlah hanyakekuatan fizikal dankebesaran badanakan tetapi yanglebih penting dari ituialah keteguhan hatidan keuletanbertempur sertaiman dankepercayaan kepadaAllah yangmenentukan hidupmatinya seseoranghamba-Nya.beberapa hari yanglalu aku telahberhasil menangkapseekor singa danmembunuhnyatatkal ia hendakmenyergap dombakudan sebelum ituterjadi pula akumenghadang seekorberuang yang ganasdan berhasilmembunuhnyasetelah bergulatmati-matian. Makabukanlah usia ataukekuatan badanyang merupakanfaktor yangmenentukan dalampertempuran tetapikeberanian danketeguhan hati sertakelincahan dankecepatan bergerakdengan disertaiperhitungan yangtepat, itulahmerupakan senjatayang lebih ampuhdalam setiappertarungan."Mendengar kata-kata yang penuhsemangat yangkeluar dari hati yangikhlas dan jujursedarlah Thaloutbahawa pemuda ituberkemahuan kerasingin melawanJalout. Ia percayakepada dirinyasendiri bahwa iadapatmengalahkannyamaka diberinyalahizin dan restu olehThalout untukmelaksanakankehendaknyadengan diiringi doasemuga Allahmelindunginya danmengurniainyadengan kemenanganyang diharap-harapkan olehseluruh anggotapasukan. Kemudiania diberinya pedang,topi baja dan zirahbaju besi namun iaenggan mengenakanpakaian yang beratitu dan pedang pun iamenolak untukmembawanyadengan alasan iabelum biasamenggunakansenjata itu. Ia hanyamembawa sebuahtongkat beberapabatu kerikil dansebuah bandul untukmelemparkan batu-batu itu.Berkatalah Thaloutkpanya: "Bagaimanaengkau dapatbertarung denganhanya bersenjatakantongkat, bandul danbatu-batu melawanJalout yangbersenjatakanpedang, panah danberpakaianlengkap?"Pemuda itumenjawab: "Tuhanyang telahmelindungiku dantaring singa dankuku beruang akanmelindungiku puladari pedang danpanah Jalout yangdurhaka itu." Laludengan berbekalkansenjata yang sgtsedrhana itu,keluarlah ia daritengah-2 barisanBani Isra'il menujugelanggang di manaJalout sedangmenari-narimengelu-elukanpedangnya serayaberteriak-teriakmengejek danmenyombangkandiri.Tatkala Jaloutmelihat bahwa yangmasuk gelangganghendak bertandingdengan dia adalahseorang pemudaremaja tidakbersenjatakanpedang atau panahdan tidak pulamengenakan topibaja dan zirah,dihinalah ia dandiejek dengan kata-kata: "Utk apakahtongkat yang engkaubawa itu."Utkmengejar anjingkahatau untuk memukulanak-anak yangsebaya denganengkau? Di manapedangmu danzirahmu? Rupa-rupanya engkausudah bosan hidupdan ingin matipadahal engkaumasih muda yangbelum merasakansuka-dukanyakehidupan dan yangmasih harus banyakbelajar daripengalaman. Majulahengkau ke sini akanaku habiskannyawamudalamsekelip mata danakan kujadikandagingmu makananyang lazat bagibinatang-2 di daratdan burung-2 diudara."Sang pemudamenjawab: "Engkauboleh bangga denganzirah dan topibajamu, bolehmerasa kuat danampuh denganpedang danpanahmu yang tidakakan sanggupmenyelamatkannyawamu dantanganku yangmasih halus danbersih ini. Aku datangke sini dengan namaAllah Tuhan BaniIsra'il yang telahlama engkau hina,engkau jajah danengkau tundukkan.Engkau sebentar lagiakan mengetahuipedang danpanahkah yang akanmengakhiri hayatkuatau kehendak Allahdan kekuasaan-Nyayang akanmeranggutnyawamu danmengirimkan engkauke nerakaJahannam?"Melihat Jaloutmelangkah maju,maka sebelum iasempatmendekatinya, sangpemuda segeramengeluarkan batudari sakunya,melemparkannyadengan bandul tepatke arah kepalaJalout yang seketikaitu juga mengalirkandarah denganderasnya hinggamenutupi keduamatanya, lalu diikutidengan lemparanbatu kedua danketiga oleh sangpemuda hinggaterjatuhlah Jalouttertiarap di ataslantaimenghembuskannafas terakhirnya.Bergemuruhlahsuara teriakangembira dan sorak-sorai dari pihakpasukan Bani Isra'ilmenyambutkemenanganpemuda gagahperkasa itu atasJalout jaguh dankebanggaan bangsaPalestin. Dan denganmatinya Jalouthilanglah semangattempur pasukanPalestin danmundurlah merekamelarikan diritunggang-langgangseraya dikejar dandiajar tanpa ampunoleh pasukan Thaloutyang telahmemperoleh kembalisemangat juangnyadan harga diri sertakebanggaannasionalnya.Isi cerita di atasdikisahkan oleh Al-Quran dalam surah"Al-Baqarah" ayat246 sehingga 251yang bermaksud :~"246~ Apakah kamutidakmemperhatikanpemuka-pemukaBani Isra'il sesudahNabi Musa, yaituketika merekaberkata kepadaseorang Nabimereka: "Angkatlahuntuk kami seorangraja supaya kamidapat berperang {dibawah pimpinannya}di jalan Allah." Nabimereka berkata:"Mungkin sekali jikakamu nantidiwajibkanberperang, kamutidak akanberperang`." Merekamenjawab :"Mengapa kami tidakmahu berperang dijalan Allah, padahalsesungguhnya kamitelah diusir darikampung halamankami dan dari anak-anak kami?" Makatatkala perang itudiwajibkan atasmereka, mereka punberpaling, kecualibeberapa orang sajadi antara mereka.Dan Allah MahaMengetahui akanorang-orang yangzalim. 247~ Nabimereka mengatakankepada mereka:"Sesungguhnya Allahmengangkat Thaloutmenjadi rajamu."Mereka menjawab:"Bagaimana Thaloutmemerintah kamipadahal kami lebihberhakmengendalikanpemerintahandaripadanya, sedangdia pun tidak diberikekayaan yangcukup banyak?" Nabimereka berkata:"Sesungguhnya Allahtelah memilihnyamenjadi rajamu danmenganugerahinyailmu yang luas dantubuh yangperkasa." Allahmemberipemerintahankepada siapa yangdikehendaki-Nya.Dan Allah Maha Luaspemberian-Nya lagiMaha Mengetahui.248~ Dan Nabimereka mengatakankepada mereka:"Sesungguhnyatanda ia akanmenjadi raja ialahkembalinya taboutkepadamu didalamnya terdapatketenangan dariTuhanmu dan sisadari peninggalankeluarga Musa dankeluarga Haruntabout itu dibawaoleh malaikat.Sesungguhnya padayang demikian ituterdapat tandabagimu jika kamuorang yang beriman.249~ Maka tatkalaThalout ke luarmembawatenteranya iaberkata:"Sesungguhnya Allahakan menguji kamudengan satu sungai.Maka siapa di antarakamu meminumairnya, bukanlah iapengikutku. Danbarangsiapa tidakmerasakan airnyakecuali orang yanghanya mencidukseciduk tangan,maka ia adalahpengikutku."Kemudian merekameminumnnyaterkecuali beberapaorang di antaramereka. Makatatkala Thalout danorang-orang yangberiman bersama diatelah menyeberangisungai itu, orang-orang yang telahminum berkata: "Takada kesanggupankami pada hari iniuntuk melawanJalout dantenteranya." Orang-orang yangmenyakini bahwamereka akanmenemui jalan Allahberkata: "Berpabanyak terjadigolongan yangsedikit dapatmengalahkangolongan yangbanyak dengan izinAllah dan Allahberserta orang-orang yang sabar.250~ tatkala Jaloutdan tenteranya telahnampak olehmereka, mereka punberdoa: "Ya Tuhankami, tuangkanlahkesabaran atas dirikami dankukuhkanlahpendirian kami dantolonglah kamiterhadap orang-orang kafir." 251~Mereka {tenteraThalout}mengalahkantentera Jaloutdengan izin Allah dan{dalam peperanganitu} Daud membunuhJalout, kemudianAllah memberikankepadanya {Daud}pemerintahan danhikmah {sesudahmeninggalkanThalout} serta Allahmengajarkankepadanya apa yangdikehendaki-Nya." { Al-Baqarah :246 ~ 251 }Catatan tambahanNabi Musa wafatpada usia 150 tahundi atas sebuah bukitbernama "Nabu", dimana iadiperintahkan olehAllah untuk melihattanah suci yangdijanjikan {Palestin}namun tidak sampaimemasukinya.

　sumber dari" http://kisah25nabi.blogspot.com/

HOME

Copyright (c)
ARY PUTRA
TEGAL-CITY